可偏偏郭登与后世的戚继光有得一比，既爱兵，又用严苛得近乎变态的军纪约束士卒，知道如何向军纪要战斗力。

“滋事扰民者杖二十；从明日起，操练不从号令者杖十······”

嘿嘿嘿······还有一天的宽延期！这恐怕是众人在诚惶诚恐之余，唯一可以感到欣慰的地方。

毕竟杖责可不是闹着玩的，当着一大帮人脱下裤子，露出屁股挨军棍，既伤皮肉筋骨又伤自尊，遭受的是双重打击。

一旁的舒展鸿扯扯卓轩的衣袖，埋怨道：“轩哥，这军纪太吓人了，他们是不是觉得咱们欠揍？”

林峰的目光扫来，舒展鸿赶紧闭了嘴。

卓轩凝神一想，觉得在另一个时代对古代军纪形成的印象完全不靠谱，现代军队的纪律性未必都会强于古代军队。

“排队枪毙”那种变态的作战模式是训练不出来的！

人不是机器，在无性命之虞前提下训练出的行为习惯，一旦置身于血淋淋的环境，生死只在一念之间时，很容易崩掉。

“排队枪毙”是逼出来的，打出来的！若不排队是死，排队也是死，那就选择排队，至少还有一线活命的希望。

而打仗打得多了，常在死人堆里打滚，也就不在乎什么枪毙不枪毙的了。

或许，古代那些善带兵者就是这样培养真正的死士的。

很显然，这又斩又杖的，郭登无非是想打造一支纪律超严的营兵，平时训练是什么样子，战时就该是什么样子，任何血腥的战斗都不会让他们崩溃······

军纪军规宣布完毕，校场上立马鸦雀无声。

林峰命十名教官按所用兵器种类将五百人分成五班，卓轩乘机将营兵的兵器配置状况瞧了个大概。

五百人中有一百五十人是直接从卫所军中成建制简拔而来的，其装备与众不同。

其中五十人配备步兵重弓。这些重弓手干的是力气活，战时连发十余箭就会累得手发软，再想远距离发箭，“势不能穿鲁缟矣”。

好在大明内插式的箭矢制作工艺相当实用，破甲能力远远强于同时期欧洲的外套式箭矢，有助于弓手省力。

五十人配备神枪。神枪是发射箭矢的火器，并不发射霰弹，膛内箭矢与药引之间装有木马子，以增强气密效果。

神枪的射程达三百步，按照明代的度量衡标准，每步五尺，相当于一点六米强，三百步接近一里远的射程，依此推测，其有效破甲距离应该不会小于一百米。

五十人使用三眼铳。三眼铳发明于靖难之役时期，至今仍被明军广泛使用，多人使用三眼铳一次齐射，火力猛，但准头不佳，充药间隔时间长，破重铠的有效距离在五十米以内，这对移动速度极快的瓦剌骑兵而言，威慑力并不像想象中的那么大。

试想，区区五十米的距离，飞驰的战马转眼即至，手慢的铳手恐怕还来不及发射，就见弯刀在头顶晃动······

所以，实战时对铳手的反应速度、自卫能力及全军整体协防能力的要求颇高。

剩下的三百五十人大多使用长枪和刀牌，像田氏兄弟这样使用长柄大刀、吕良这样使用短柄长刀的属于特例。

看看士卒手里的各色兵器，卓轩觉得明军的装备还是相当牛逼的，没理由输瓦剌人那么惨。