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第二十一章 又玩成了养成类游戏

黑色的斑点一动不动已经十多分钟了。白居不易已然认定它们只是裸露的地表,只与美工有关,跟剧情八竿子都打不着。

难道设计这一段剧情就是为了让玩家听到NPC对这件事的解释吗?白居不易十分纳闷。

“破游戏还要求玩家必须恪守仁义礼智信?比武赢了还不行,还要像个盖世英雄一样赢得光明正大、无可非议?那你搞个这么强的NPC来不是搞我嘛?”白居不易内心深处一直承认自己是个马基雅维利主义者,觉得为达目的不择手段并不是什么不光彩的事,只要这个目的本身没有什么不光彩,那就别管白猫黑猫,选抓到老鼠那只授予“好猫”称号就完事儿了。

但这回明明是自己这只白猫抓到了老鼠,最后“好猫”称号却给了黑猫,这让他无法接受。“比武分的是胜负,不是武技评级,这也太不尊重冠军了吧!”白居不易小声吐槽着,这种自言自语之前只存在于他脑海中的虚拟场景,现在他身处虚拟场景之中也就不再腹诽,干脆就说出来给自己听。

但听到身边的士卒讨论这事时提到周郃与将军之间那层似有似无的关系,他便好过了一些。这让整件事更像稀松平常的“任人唯亲”事件,而不是“游戏本身锁定了一种三观,任何观念异类在这里都会不得好死”。

他不能接受的不是裁判有失公允,而是整个游戏隐约表现出来的某种腔调。

用白居不易的话来说就是:“你可以不赞赏我的方式,但绝不能在思想上奴役我,剥夺我选择的自由。”

网络上的“道德绑架”之风这两年已经好了许多,发生天灾**时明星捐款过少已不再是人们热衷的话题,这得益于自媒体时代的再次发展——当所有人都因为亲自使用过而心知肚明这只是一种卑劣且已无效果的吸引眼球的方式时,这种落伍的技术手段就被无情地淘汰了。

因此在没听到士卒的对话之前,觉察到游戏有一种站在道德高地上的道貌岸然,这让白居不易心中直犯恶心。所幸游戏给了这样一个解释,虽然低幼,但至少不惹人反感。

这时只听一个熟悉的声音从城楼方向传来,刘备距离城楼有一段不短的距离但仍清楚地听到了他在说些什么:“前哨来报,敌寇远遁,今日无事,我等便于城墙之上习射,操练弓术!”

没过多久,城墙外大约一百米处就摆好了一排茅草人,城墙上的十个士卒一人对应一个,也不怕到时候分不出弓术高低。

刘备自动从背后拿出弓来,白居不易这才发现原来身上一直背着弓囊箭袋。

“正规军真好。装备到位,心情都舒畅了很多。”白居不易还是挺满意自己投军从戎这个选择的。

“百箭一轮,箭尽自取,晡时之前,每人需中千箭!众军士,听我号令!张弓,放!”每个士卒身后都被放上了五个箭筒,每个箭筒内紧紧插着二十支边军黑翎箭,随着军士长一声令下,城楼上响起了拨弦而奏的动人乐章——起于整齐划一的齐射,兴于轻重快慢交杂的乱射,不久便逐渐凋敝,归于一阵匆忙的脚步声。百箭射完后十个人要一起下楼从负责记录的兄弟手中取回并问清楚自己中了多少,然后再跑上来继续疯狂射击。

起初白居不易还为再次得到提升属性的机会而感到兴奋,张弓搭箭射得不亦乐乎,可射到第四批箭的时候,发酸的肩臂便难以抬到开始的高度,姿势走样造成命中率下降,如此恶性循环,命中千箭这个任务对白居不易来说渐渐变得如曹植笔下洛水之神女一般可望而不可即。

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