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第八十章 技法

山易驾着马车去找卖镜子的店铺,沿途经过了好多其他的铺子,什么卖布匹的,卖团扇的。只要是生活里面用得着的,几乎都能在这里找到自己所需要的。

这里就是城中大部分能工巧匠聚居之处。

生产制造各样生活用品的师傅们会暗暗较劲,看哪个手艺好。

但同时大家伙儿又会互相激励鼓舞,没有谁会被一时的障碍止住脚步。

这上百户的商家世世代代推选出来的大掌柜一直都是白家的子弟,从没有其他姓的人。

究其缘由,乃是因为白家先祖得了这好技法之后,但凡有所需求的人们都会前来找他帮忙,打造各样用品。

虽然有了这好技法,生产制造什么的都不在话下,但是,由于前来相求的人们源源不断,白家先祖的生活终日忙碌,最终便累倒了。

先祖的离世让他的后代们明白了得到这技法的可怕之处,纷纷思索着对策。

技法只在白家嫡系一脉传承,只要子孙不断绝,这技法便是世世代代流传下来的。

后代的白家子孙们想出了好主意,这技法虽然只有他们白家的人得到了,但是并没有规定说不可以传授于其他人家。

所以,第二任的白家子孙便开始了挑选技法传授的人员挑选。凡是想要学习一项技法的人,必须通过白家设下的一重重的考验,除了看他是否有学习的天赋,还要考察其人品道德。

白家的嫡系子弟们直接获得技法的传承,不必担心无法制造这样的事情。但是白家旁系同样需要向其他姓氏的子弟那样通过考验才能学习技法。

考察的方法纷繁多样,并没有束缚何种形式,谁都不知道会在什么时候被淘汰。

最终剩下的人选总共一百五十人,他们跟着白家的嫡系子弟身后没人只能学习一项技法,且不能和他人相同,累计不断的学习最终使得他们成为独当一面的大家。

而他们所学习的各项技法同样是传给了他们的子孙后辈。

这也是一种因缘际会!

但是,若是这些已经习得了一项技法的人们想要将这技法传授给其他的异姓子弟,必须也得经过白家设下的那种考验才行。

随着时间的变迁,白家的子弟们发现了更多有所需求,可以制造的事物,也因此多了许多技法传授。

习得某项技法的人也越来越多。

后来,习得白家技法的人们商量之后,决定奉白家子弟为尊,世世代代但凡他们有所需求,得了白家相助的异姓子弟必须竭尽所能满足他们。

若是子孙后代被发现心怀二心的,终将被人所唾弃,失去技法继承的资格。且一经发现,一定会被众家联合打残。

但是,真正做出这样忘恩负义事情的人实在是少之又少,毕竟先辈都是精心挑选出来的人才,自然注重家庭的教导,而且先辈的荣耀是绝不可能让子孙后代随意践踏的。

再后来,这些习得一项技法的后代们开始聚居起来,互相督促,最终形成了像是寿兰街这样的长街。

而位于街道两边地盘最大的那两处,一定是白家的。由白家的子弟用来建造他们需要的房屋店铺。

到了这一辈就是白章所建造的锦裳居了,但是锦裳居目前已经成为了大门面了,因此搬去了他处,之后这两块土地便闲置着,但并没有人私自占取。

搬走了锦裳居之后,不久前白章便将木珍阁设立在此处,用来售卖白家打造的各样木制家具,还有各种木头制成的其他物件儿。

在这寿兰街上同样也有因为先辈的努力而传承下来的,习得伐木制造的一家店铺,名叫缘木。

店掌柜名叫缘昭。

这家店也是白家在这城中唯一的异姓子分店,店里制造的品质也是数一数二的。

碰上白家生意忙不过来时,白章会将一部分生意拨给缘昭,让他来做。

山易此时走在这长长的街道上,自然是不知道这样的缘故的。

他看了这街道两侧的各样商铺,心中深深地觉得生活在城中,一切都是那么便利,未来有一天,陌幽村会不会也移过来,大家伙儿在这里生活,过上好日子。

可是真的有那么一天,村里人该靠什么来维生呢?

如今他这一代已经和城里的几户人家定下了长久生意,直到他离世。下一代的事情他是无法预料的了。

这思绪渐渐地飘远,山易一时竟有些收不回了。

走过了二十家店铺之后,再往前走,山易看见了一家铺子,比其他店铺都大些,是刚开业不久的,匾额上面三个大字“木珍阁”。

山易看见了,想起来白章好像也有一家叫木珍阁的木屋,不过听娘亲说那不是在森林里吗?便以为这是同名罢了,准备继续往前走。

但是马车上,水瀚掀起帘子看见了店里面从后堂走进前厅的水岐兄弟几个,立马惊喜地叫住了山易。

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