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第九章 晋升半神

半神可是一个种族的核武器,自从阿迦玛甘陨落之后野猪人越来越凄惨,仅有的贫瘠之地还被其他种族觊觎。

深知半神的重要性,所有野猪人发自内心的狂热的向自己的神祈祷,其他野猪人小心戒备同时心中默默祈祷。

野猪人一统北部贫瘠之地,人数迅速飙升到80万,大量的钢鬃氏族和游荡的的野猪人进入北部加入刺背部落。80万的数量足以支撑一个强大神力的神灵。

而且除了野猪人外,其他被征服的种族也有很多皈依了瓦伦丁,毕竟无论是野猪人还是狗头人亦或其他怪物,本质上都属于怪物序列,被精灵甚至兽人歧视。

怪物们更没有自己的种族半神和瓦伦丁争夺信仰,所以皈依强者并无压力,更何况皈依后还有福利。

瓦伦丁飞身荆棘岭山谷的上空,神性开始在头顶汇聚,结成一团晶莹的光团,炙热如火闪烁五彩光辉,这就是神火!

艾拉斯卓大部分的半神都没有神火,神性也几乎为零,只有为数不多的荒野半神有正式的神职。

大多数半神存在都只是称号或者职责,比如人类帝国的圣光之神,只是领悟圣光之力的骑士,并不是对应的太阳神等光辉类神职。而时光之王,也只是一条负责清理时光线的巨龙而已。

五彩的神火落入身躯之中,开始焚烧瓦伦丁的身躯,将凡人的身体彻底转为神祗的身躯。神的身躯已经脱离血肉,却又不是单纯的元素,是神性和神力的产物。

神职将信仰之力转为神力,神力和神性凝聚成神格,神格是半神与真神的区别。任何半神都需要时间来凝聚神格,时间长短全看信徒的多寡和虔诚度。

信徒虔诚度分为无信、浅信、虔诚、狂信、圣徒,圣徒一般都是狂信者死后英灵所化,凡间甚少有活着的圣徒,一般圣徒都会被赐予神性,实力大多在半神之上。

深知神躯的重要性,瓦伦丁除了体内存储的神力外,又动用体内尚未被消化的至高神力。这是之前觉醒时洗炼身躯之后,尚未用尽的前世余泽,被瓦伦丁刻意留存到现在。

信徒正常祈祷一日三次,过多的祈祷对信徒而言伤害比较大,同时也影响信仰力的质量。浅信徒每次贡献的信仰之力假定为1点,往后10倍类推。

至少1万点信仰之力才能合成一点神力,所以神职越多信众越广,合成的神力也越多,但大多数神祗的神职都是很少的,因为他们支付不起神职的消耗。

神力的获得,既可以增加神灵实力,又是神灵必须要做的,神职需要神力,基本上至少每日十点,否则会被世界意志认定不履行职责,渎职对神而言也是大错。

所以神的存在是世界发展到一定阶段的产物,是良性的产物,没有神的世界是幼稚的世界。

最早的2万多刺背野猪人大都是狂信徒,后来加入的大多都是虔诚信徒以上。从信徒的数量和质量上来说,瓦伦丁完全没有担心的必要,战争类的神职在这个动乱的世界和好战的民族之中是如鱼得水。

瓦伦丁的晋升仪式已经快要结束,神躯经过至高神力的锻炼,已经接近强大神灵,经过神火的锻造和天地灵气的浇铸,神躯已经超越强大神灵的神躯。

神灵也是分级的,根据神格和神力的多寡强弱分为微弱、弱等、中等和强大,强大以上才可以开创神系。

随着天地灵气归于平静,浩瀚苍穹下,瓦伦丁飞身半空,睁开双眼,强大的气势以瓦伦丁为中心向四周分散,弱小的存在无法感应,但半神以上都感应到一个更加强大的存在诞生了。

同一时间度塔斯的兽人半神和月神谷的精灵半神都感应到野猪人的动静。甚至更遥远的地区也有存在感受到这股混合天威的强大的气机。

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