老者一听，连道卫羽“高义”。紧接着，态度一变，极为热情地邀请卫羽入寨做客。

卫羽顺势应下，而后在一众山民的簇拥下，跨过山口，进了寨内。

这金风寨大约有百多户人家，寨内不分夷汉，一律并楼而居，蹬梯而上，称为“杆栏”。

所有的民居住宅，全部依山而建，取坐北朝南的方向，为了避免毒蛇毒虫，复式结构的木楼底部都采用九柱落地，横梁对穿，使楼台悬空，这样的建筑称之为“吊脚楼”。

每家吊脚楼下，尽皆供了个玄鸟的木雕，神秘中透着些许诡异。

卫羽还是初次见到这种寨子，眼中带着欣赏之色，少顷，来到一处晒谷场前，他见场边正巧有一株形似巨伞的榕树，便在树下坐了下来。

随后，问起了关于“湘西尸王”的传言。

做戏做全套，既然说了是来除僵尸的，那自然不能不开口打探。

提到尸王，众人当即变色，沉默一阵，才吞吞吐吐地解释起来。

对于尸王之说，外地人大多当作志异故事，但本地山民却深信不疑。特别是瓶山一带，不仅毒虫极多，更是尸王频繁活动之地。

山民里，几个以采药为生的药农更是信誓旦旦地保证，自己亲眼见过那尸王吃人。

不过，各人说法大同小异，卫羽听罢，假装追问了几句，之后露出一副了然的神情，不再多言。

眼见午时临近，一部分山民开始邀请卫羽作客吃饭。

然而，卫羽心中正思索着怒晴鸡之事，见状，便打算婉拒。

不料，就在这时，一个看起来四五十岁的老丈挤到身前，恭敬问道：“敢问道长在哪座山修行？”

一瞧见此人，卫羽立即将嘴边的话咽了回去，与此同时，心中微喜，暗道，当真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，眼下倒省了自己一番功夫。

其实，自他进入寨子后，便一一观察过身边的山民，而此老早就在他的关注之中。

盖因，他清楚记得那怒晴鸡的主人有一个蠢儿子，而此老身后正巧跟着一个看起来呆头呆脑的汉子。

若无意外，这老者就是他要找的人了。

当下，他神色一正，回道：“贫道师承茅山。”

老者一听，连忙弯腰作揖，恭敬道：“原来是茅山前辈，小老儿姓孙，名正，年轻时曾在金宅雷坛门中学过艺，说起来，也不是外人，前辈若不嫌弃，不妨去我家歇歇脚。”

湘黔之地因瘴气重，每年来此行商的人都有一部分死去。古人历来注重落叶归根，所以赶尸之术在湘黔之地极为流行。

而金宅雷坛便是专门做赶尸送水营生的门派，除此之外，还有一个与之齐名的胡宅雷坛，以及一些世代传承的赶尸家族。

老者之所说不是外人，是因为赶尸术出自茅山，湘黔之地的赶尸道人多是茅山弟子的后代。

从此处算，二者倒也能拉上一些关系。

卫羽原本就在想着如何拿下怒晴鸡，听老者这么一说，神情立即一变，眼神显得亲切起来。当下，顺势答应了老者的邀请。