学生习文已有十余载，曾观神书先贤之作，亦览当下英才之文，今偶有所得试以放言一二。

窃以为时人文章谴辞造句，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》一篇，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由……”

由于在文试区主持大阵的教谕老者临去九秦山巅前为防异变再生，加固了阵法，并隔断了此间与外界的元气交流，故而这次许年的文章并没有引起场中异像，不过随着辞赋的书写，妙语佳句的一一呈现，在他忘我书写之时体内真元流转加速，淡淡微光聚于周身，只觉神清气爽目明通达，酣畅淋漓宛如正在洗筋伐髓一般。

“……其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛八极，心游万仞。”

“……其致也，情曈曨而弥鲜，物昭晰而互进。”

点画之间见神采，行列之中现华章，循着既定思路许年从理法辞气四个方面对诗文辞赋进行了初步阐述。

“……其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其遣言也贵妍……”

有理有据，言之有物辞；藻华美，对偶成韵，无论是从内容上还是在赋文的格式上，许年写起来越来越流利顺畅，如三伏盛夏掬起一捧雪山融水般畅快。

“或仰逼于先条，或俯侵于后章；或辞害而理比，或言顺而意妨……”

“或文繁理富，而意不指适……”

“或藻思綺合，清丽千眠……”

“或苕发颖竖，离众绝致……”

“或讬言于短韻，对穷迹而孤兴……”

“若夫丰约之裁，俯仰之形，因宜适变，曲有微情……”

写到兴起处，笔触纸面若行云流水，起承转合间，乃为诗文之规；纲目罗列中，恰是精言妙意！

“伊兹文之为用，固众理之所因。恢万里而无阂，通亿载而为津；配霑润于云雨，象变化乎鬼神。被金石而德广，流管絃而日新。”

当许年最后一竖划落下，笔停墨住，霎时间溪流汇成浩瀚江湖，块垒堆就巍峨高山，一篇奇伟瑰丽之文就此写就！