弥苦小和尚此刻俊秀的面庞上双目微闭，似乎在回忆前些日子剑气峰上那天地异象，“菩萨智慧，无所不在、无处不至闻其音可知其形，观其行亦可知其音是为须菩提何以故，无一众生。而不具有如来智慧。但以妄想颠倒执着。而不证得。若离妄想。一切智自然智无碍智，则得现前”

“星云之中，自有菩萨生于其中，名曰初音，施为慈心，天音传法计有千卷经藏，经卷以量等三千大千世界，且书写三千大千世界中事，一切皆尽”

“所谓书写大铁围山中事，量等大铁围山书写大地中事，量等大地书写中千世界中事，量等中千世界书写小千世界中事，量等小千世界”

弥苦小和尚口中所诵，是为其所感，但似是又如诵经，凝神静听的许年渐渐随着语声而浸入小和尚观感中，被其带着同游那神秘的不惑境，路青山也同样被其言吸引，将自己的必中领域与小和尚的青莲领域两相印证更是若有所悟。

随着那低低之语从小和尚口中传出，倏尔之间有一层淡淡黄光附于其周身，此非为真灵也非元气，而是天地之间感于精妙文章所具现的才德之灵气，不同于那时元一入试时代表慷慨豪侠之气的红光，代表婉约闺秀的温润玉色，以及意气飞扬的灿灿清光。

这是释门真意的熠熠佛光！

“如是若四天下、若大海、若须弥山、若地天宫殿、若欲界空居天宫殿、若s宫殿、若无s宫殿、其上所书写乃为星空之妙”

“其量悉等此大经卷，虽复量等大千世界，而全住在一微尘中，如一微尘，一切微尘，皆亦如是。时有一人，智慧明达，具足成就清净天眼，见此经卷，在微尘内，于诸众生，无少利益”

恍惚之中，许年竟是发现，在那日自己所不曾见到却是由自己所造成的异像中，弥苦竟是由那好似浩瀚星海的光影旋涡中，悟出了入微之理，这和他在知守峰上观水之微何其相似！

“即作是念，我当以精进力，破彼微尘，出此经卷，令得饶益一切众生，作是念已，即起方便破彼微尘，出此大经，令诸众生，普得饶益，如于一尘，一切微尘，应知悉然！”

“初音菩萨观世上之音，具菩提智慧，施无量慈悲，亦复如是。无量无碍，普能利益一切众生，具足在于众生身中，但诸凡愚，妄想执着，不知不觉，不得利益，尔时如来，以无障碍，清净智眼。”

这是对自身存在之境的思考！

比许年所想像的更深入一步，虽然不像自己有着前生科幻知识所带来的经验假设，但是小和尚竟然也从星海中推测出并言之凿凿境外有境，可惜那四维空间的概念是不能诉诸于言表的，否则自己倒是可以为小和尚指点迷津。

“普观法界一切众生而作是言，奇哉奇哉，此诸众生。大自在初音菩萨云何具有菩提智慧？愚痴迷惑，不知不见，我当教以菩萨之道，令其永离妄想执着，自于身中，得见初音菩提广大智慧，与佛无异，即教彼众生，修习初音之道，令离妄想，离妄想已，证得菩提无量智慧，修得无上大道！”

佛光加身，面现金色，此刻闭目低语之中的小和尚在这小小车厢之内当真菩萨一般！