“唔，我差点忘了，你这个初家人是喝酒的，上次在桃源谷之时你也喝过。”许年长饮而后言语喃喃。

“许檀越，万事当顺其自然，否则人生皆苦。”

弥苦小和尚看到自家师父卜算出的出山接引人意志颇为消沉，当下以佛法开解，“经卷有云人生有苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。檀越当是求不得、放不下”

“初音大菩萨曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。若是画中人在终有遇上的一天，何必急求与一时”

“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然，檀越，万事随缘，心结自开啊”

一个书生，一个和尚，一人手持一个酒葫芦，一个沉默不语，一个口诵释门经义，似僧似道也似儒，如此很是奇怪的组合，就这般行走在武威城大街之上。

元一车队在武威城修整三日时间，之后进入塔格玛苏荒原后就全是步行，不再使用马车代步，这长约千里的行程，是赶路也是修行。

第一日晚上的学子们很是放松，这是连续赶路半个多月后的首次歇息，当然也有许年买回来的美酒之功，书院带队的先生们似乎也通情达理的默许学子们的放松，故而武威城中的第一晚，学子们过得很是尽兴，大多宿醉一场，当然醉酒这对修为在身的少年少女们不是什么问题，只不过是真灵绕身一周便可将酒气激发的小事，但大多数人并没有选择真灵解酒，而是自顾自的刻意沉醉其中。

如此，大约是因为学子们在路上憋闷的久了。

许年和弥苦喝得是最烈的酒，同时也都没解酒，故而醉的也是最快的，一醉解千愁当真是一种难言的滋味。

生而为人，放纵总是少数，大多数时间拼搏奋斗还是主题，尤其是在这以生命为赌注竞争激烈的双月之下，三天的时间中，除了第一日歇息，其余三天皆是在紧张的准备中度过。

在书院的安排下，荒原中徒步所需的食物水源以及衣物等等尽数配齐，当时间来到的第第四天的清晨之时，在武威城城门之外，十位身着黑帽罩衫的书院学子整齐的站立着。

少年们身后皆是被着书箧，书箧中便是各人所需物资，除却这统一的书箧之外，少年们和之前最为不同的便是身上的这连帽长款罩衫，油光水滑的短绒，精湛的缝线以及那隐藏在针线中的金丝银丝符文无不在说明着他们身上所着衣服的珍贵。

书院出品必属精品，这黑色的罩衫出自与元一书院，更准确的是出自元一天工馆。

织成罩衫的最主要原料是御灵峰的黑山羊的长毛制成，其上的黑色是以九秦黑萝的汁液精华染成，黑山羊的毛与九秦黑萝相结合便是一件既能宽松透、保温御寒，又能防水防风的极品罩衫，单就这些材料而言，在山下就要几近千金，更何况在罩衫之中还有那金丝与银线组成的符文！

这至少是明阶的衣服，放在山下可以以万金计，甚至万金也难求。

而如今万金难求之物却是在此刻人手一件，此足见书院底蕴之深厚。