可那时的曹操不过五十几岁，而如今的张奇峰已经年近八十，是一个真正的垂暮老者。

虽不比曹操率领千军万马驰骋沙场的激情豪迈，却有为了神教存亡而肝脑涂地的一腔热血。这样的人怎不让人钦佩，怎不让人热血沸腾。

或许这就是感染力吧！

包括诗逸卿在内的所有东皇神教教众，无不坐在当场，闭目口诵：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；故人兮归去，祷天地兮忧伤。”连颂两遍，充满了悲愤，感叹故人离去，祈祷神祗能接送亡魂。

小雨淅淅沥沥下了起来，打湿了每一个人的衣衫，似乎在为一个英勇无畏的老人送别，连上天都有些感动。

对于正道人士而言，张奇峰是魔教之人，死有余辜，可是这种感天动地的行为，怎能不让人为之动容？有一部分至情至性之人，也悄然湿润了双眼。

虚阳子看着场中的变化，待魔教之人做完祷告，说道：“诗教主，我受道家经典熏陶，虽无所成就，也不想多杀伤人命，不如咱二人一决胜负，如果我败了，即刻带人离去，如果我胜了，希望你们能弃戈投降。”

诗逸卿微微一笑，说道：“好，单打独斗，一决雌雄，正合我意。”

当今武林最出色的两位奇才，一正一邪，就要在今天决一胜负，还有人能与这两位匹敌吗？这是旷古烁今的一战，数十或者数百载后，子孙后代谈论起这一战也会津津乐道的。

人之一生，所求者何？无愧于心，不滞于行；上可为国出力，为民请愿，下可孝养父母，抚恤妻儿。文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这惊天动地的一战，舍弃生死，在武林中也足以照汗青了。

酒剑不言不语，静静地看着这一切，场中的一切，他总感觉眼前看到的似乎不是全部，背地里还有一些看不到的东西在暗流涌动，但是到底是什么，他也说不清楚，就好比这一切就是个阴谋。

阴谋，到底是怎样的阴谋呢？

虚阳子和诗逸卿已经对立而站，双方都已经做好了拼死一搏的准备。虽然双方都颇为自大，但是面对这样的对手，稍微一个不注意可能就是死路一条啊。

诗逸卿手持东皇剑，剑身一面刻有“东皇”两个篆体字，一面刻有“太一”两个篆体字，锋利无比，在小雨中犹自散发着淡淡的寒光，摄人心魄，不愧是一柄不可多得的宝剑。

虚阳子佩戴的是七星龙渊剑，利剑出鞘，坚韧锋利、刚柔相济，刻有北斗七星和飞龙图案，深得道家之精髓，也是一把传世的历史名剑。

虚阳子使太极剑法，配合武当无上内功太极劲，忽快忽慢，飘逸潇洒，让人无法琢磨。诗逸卿使天元剑法，配合东皇神功、太一神功以及影心诀内功，变化万千，肆意潇洒，仿佛无穷无尽。

诗逸卿将天下武功，无坚不摧，唯快不破的思想发挥到极致，武功稍差的人，根本看不到他的身形，只在眨眼间，已经变换了数个方位。

虚阳子抱元守一，以不变应万变，不管诗逸卿以怎样的招式攻来，他始终能让两剑相交，然后顺势牵引对方的攻击，将所有威胁化于无形之中。