佐助也双眉紧蹙，陷入沉思！

小樱看着看着，眼前一亮，道：“老师，先前还没注意，现在你这么一说，我才发现，这神像，有些违和吧？”

佐助和鸣人见小樱仿佛发现了什么，都竖起了耳朵。

大好仁微笑：“好，小樱，你说说哪里违和了？”

小樱说：“老师，正常来说，一个人如果正在作战，一定是怒目凶悍，眉头紧蹙。

可是，文殊菩萨她明明高举利刃，似猛然劈下，但她的面目却是一点都不狰狞，不仅不狰狞，还很温和！

这，完全不符合常理！”

“是哦……”经小樱一提醒，佐助和鸣人也发现了这一点。

“对的，这就是要点！”大好仁肯定的点头，“文殊菩萨面目温和，代表慈悲与爱，而高举利刃，代表杀伐果断！

这就好比我们刚刚学习的两篇文章一样，《大同》就是慈爱，而《孙子》就是杀伐！”

小樱疑问：“老师，我还是不太懂，慈爱与杀伐明明就是对立的，为何会混合在一块呢？”

大好仁说：“心中有慈爱，手中有利刃，这便是我们的忍道！”

仨徒弟：“心中有慈爱，手中有利刃？”

他们还从未听过这样的言论，在他们看来，最让他们佩服的理论，便是火影爷爷常常挂在嘴边的‘火之意志’了。

‘树叶飞舞之处，火亦生生不息，火光将会继续照亮村子，并且让新生的树叶发芽。’

虽然火之意志让人热血沸腾，仿佛全身充满了奋发的干劲，但是比较下来，凭心而论，他们更佩服大好仁的‘心中有慈爱，手中有利刃’。

火之意志虽然也有守护村子的爱，但与《大同》的‘天下为公’的爱比起来，简直就是过家家！

火之意志的燃烧热血去守护，跟《孙子》的‘上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城’也不是一个量级！

从他们出生起，应该说从他们先辈的先辈出生起，就不停的去燃烧火之意志战斗。

可是，这么多年过去了，这个世界有改变吗？

《大同》中的安居乐业，和睦繁荣的世界，一直都是想都不敢想的梦幻。

大好仁见几个学生有所体会，继续说道：“我之所以将这一幅女神像挂在这里，每天上课前都带着你们行礼，并不是让你们去信奉，而是通过这一幅画像提醒你们！

要做一个手中有利刃，心中有慈爱的人！”

鸣人说：“老师，那书呢？女神左手还拿着一卷书，那又是什么呢？”

大好仁说：“书就是智慧，所以要多读书呀，无论是心中的爱，还是手上的利刃，都要建立在智慧的基础上！

如果没有智慧，爱，就会变成一种灾难！

如果没有智慧，利刃，也将不知如何去挥舞！

这世上，再没有比读书更紧迫的事情了！”

六年的忍者学校，鸣人、小樱、佐助几乎就只是刚刚脱离文盲的状态。

其实，所有的忍者，基本也都是如此。

大家天天忙着练习忍术，哪有时间读书呀？！

当然，卡卡西的小黄书除外。

你还能让这些忍者有啥智慧？

虽然大好仁就只是刚刚教了两篇文章，但是，就已经让三个徒弟的精神，遨游在了浩瀚的知识海洋。

大好仁仿佛为他们打开了一扇窗，虽然还没有跳出禁锢的房子，但通过那扇窗，他们已经可以窥见外面广阔的风景。

他们从来没有一天，如今天这般的，对知识产生了无比的渴望。

一直以来，他们都希望自己精进修为，而后成为一个厉害的忍者。

可是现在，他们开始动摇！

成为厉害的忍者，就真的能改变什么吗？

那些前辈大神忍者，有改变什么吗？

世界，一直都是老样子！

具备上帝之眼的大好仁自然比他们更清楚，不仅他们的前辈没改变什么。

他们在正常的世界轴中，也什么都没改变！

他们所造就的，不过是他们这一代人的短暂和平。

之后，在他们都死后，这个世界必然再次狗咬起来！