半月有余，于一终于将“账”还清了，今晨才寻了于亭山，磕磕绊绊将《诗语》背完，于亭山也没多说什么。午饭后，袁姑似是终于逮到于一，又支使于一随着负责成衣采买的姐姐们出门，预定秋季的成衣。这类活于一很是乐意，只是跑跑腿就可以去四处看看。

梧深馆位于安域大街中段，安域大街倚河而建，与一旁的岱河走势相同，都是自东北向西南，岱河河道蜿蜒，但安域大街几乎是笔直地连结北面的安成街和南面的安业街。成衣店位于安成街，于一一行人向北自然要经过“代国两大院”之一的彷庭小院。

大家目不斜视有说有笑地从彷庭小院门前走过，于一不是头一回路过，也还是忍不住转着小脑袋看了看彷庭小院，只因今日的彷庭小院似是刚换了院外的灯笼，上回是鹅黄色的大灯笼上面还画着梅兰菊，今日换了石青色的大灯笼上面画着竹松柏，不知又是出自哪位“清妓”之手。

世人提到彷庭小院自然会想到梧深馆，说起梧深馆自然也会提彷庭小院，不是因为这代国“两大院”是同行竞争对手，却是因为这“两大院”做的几乎是大相径庭的两种营生。彷庭小院是一“清馆”，以“才、艺”立院，院内女姬从不做皮肉买卖，只以才服人，以艺侍人，世人称“清妓”。院内往来的大多是学士文人、雅士骚客，时常有诗会、论学、清茶会等文雅活动，是以彷庭小院只在日出的卯时开院，午时息院，下午均歇息只出不进，日落的酉时再开院至亥时便闭院。

而迥异的梧深馆自然就是一“浊馆”，顾名思义便是以“才貌、皮肉生意”立馆，以色侍人，以才留人，世人称“艳妓”。是以馆里往来的各色人等俱全，也有些茶酒会、艺演、“竞牌”、“芳集”等活动。“竞牌”说来话长，“芳集”便简单些就是将艳妓们的随身小物、饰品绣品等小玩意拿出来公开竞卖，价高者得。“芳集”是于一最爱的大众活动了，春秋两季各举办一次，每次都是人头攒动好不热闹，更是有许多乐子可瞧。

梧深馆的作息也理所应当与彷庭小院不同，鸡鸣后寅时至午时闭馆，未时三刻开馆至次日的丑时，日日反复。于一回想过去这八年，似乎很少能见到清晨的熹光，自己倒是在四楼觅了个看落日的好去处，常常一个人坐在那看着岱河景色和日落西山，有时发呆误了晚饭的时辰，不过入夜后总能在馆内寻些点心吃食。

姑娘们总会给于一“无意”留着好吃的，虽说是处处“支使”，细琢磨好像都是些不费力的差事，于一在梧深馆似是不曾有饿着累着的时候，当然除了于亭山罚她的时候。馆内“四大名妓”——顾吴于许，于亭山擅琴曲不善诗书，便责令于一勤学诗书；许姨，芳名许素，字岚玉，擅画与刺绣，闲来便教于一穿针引线；吴姨，芳名吴沛原，字筱筱，擅诗，所以于亭山常与于一说让她与吴姨多请教；而“虞州第一艳”、梧深馆四大名妓之首的顾姨，芳名顾浣，字卿之，似是擅画吧，却以几首“艳诗”出名，于一自小便敬而远之，顾姨倒不在意，每每遇到于一便唤“一一”，闲时抓着她不放教导些不着四六的“道理”。

几番下来，于一自小对诗词曲赋画、女红都有涉足，但却是个“雨露均沾”的，没有一个精的，更没有持之以恒学得透彻的。于亭山每每听其他姑娘们说道，只背着于一敷衍道：她自个喜欢就好，还望大家多教导。之后一如既往让于一勤学苦读，涉猎广泛也可。

于一只能应付着各位姨娘们，一心倒是对些稀奇古怪的小玩意很是热衷，隔三差五就有些新奇的物件“问世”，脑袋里没装多少诗词曲赋，倒是装了不少的奇思妙想。

于一一行走出安域大街，周围行人也多起来，大家似是心照不宣知道她们一行人的来处，也不多留意。只看到几个巧目倩兮似是二八芳龄的女子中，还参杂着个半大的小子，貌不惊人还有些面黄肌瘦，行人时而不禁侧目揣度一二。只见那黄毛小子浑身上下都透着小厮气质，唯有一双眼睛清澈明朗，谨慎地东看看西看看，眼神里透着灵动天真，偶尔似乎还闪过一丝狡黠。

于一早已习惯旁人的眼光，只视若无睹，还是对周遭事物充满了好奇，盘算着买些没吃过的小点心带给娘亲、自己有些什么稀奇玩意街上并没有卖处……

自从代国皇帝袁铭宇于代国历七十二年收复海外启乘国，改名乘州，改年号为共荣，定代国历七十三年为共荣元年，同时取号共荣皇帝，代国由此便超过北方的大昭国，成为了暂时的第一大国，共荣皇帝特大赦天下，举世欢庆。一直淡漠的“艺馆别院”生意也由此兴起，彷庭小院和梧深馆原是早已建成的，乘此契机倒是混成了代国“两大馆”。之后效仿者众多，也大多约定俗成若是清馆名“某某院”，若是浊馆名“某某馆”，当然也不乏两者兼备的院馆。

国泰民安，民风自然开放些，这些艺馆别院一时好像扎堆一样来了“两大馆”所在的虞州，竟也都在安域大街的同侧开门迎客。由于代国所有街和道都以单双号立户号，同是单号（或双号）便在街道同侧，相邻号即相对。因此安域大街倚河的一侧均是艺馆别院，立以双号；对侧大多是些寻常买卖家，也有个别院馆的分号，立以单号。彷庭小院和梧深馆作为资深院馆自然是双号，门前是安域大街，背后便是岱河，可谓逐水而居。