酆都开鬼道，枉死衍寿数。

这是酆都与枉死城对轮回的作用。

而轮回至公无私。

酆都开鬼道，轮回还以三千里屈蟠桃木，万鬼之帝王。

枉死衍寿数，轮回还以贯穿冥府之泰山，生死之书薄。

那作为江离计划中，对应最高之宫城的极刑之狱，又怎么可能只显化区区一个孽镜台。

孽镜台，只是用以分辨善恶，打入极刑之狱的前置工具罢了。

可江离到底何德何能，能改变亘古不变的轮回？

“儒门崇凤凰，言凤凰尾有五色，便有五德，曰仁义礼智信，对五行金木水火土。

此五德，亦是人之五德。

但此乃后天五德。

天地也有五德，对天地五太。”

与世尊对坐的李青莲轻声道：“是为太易圣德，太初福德，太始功德，太素阴德，太极道德。

五太五德，相生相克，是一轮转。

先天五太五德，是天地之基也。

五太无踪，五德缺漏，天地大灾。

若能阴德长存，则五德转换不休，此是天地长存之大道。

阴德为这初生鬼道之基，也是天地之基，早就存于世，只是世人难知难用，亦难有积攒阴德之愿。

直至今日，方有不同。

为善者直入轮回，为恶者万劫不复，若如此，则阳世之人，当警醒未来是否会永坠轮回，避恶修身。

甚至于，为轮回上道，而广修善行，积攒阴德，以求生机一线。

这才是轮回愿为之分六道的原因。

如今地狱道与江离构建的极刑之狱相连，江离的冥府，已然不可动摇。

世尊，还不认输吗？”

“天道至公而无私。

即便江离铸造这完整的轮回体系，酆都城，枉死城，极刑之狱，轮回也最多予以还报。

他可以屈蟠三千里，酆都有帝王，泰山贯冥府，生死写于书，甚至孽境化高台，轮回分六道。

但他凭什么能让轮回更易位置，让轮回这生死之下，冥府终极，与之相连，让至公无私之天道沦为一家之言？”

世尊轻呼一口气：“在极刑之狱出现之前，轮回轮转真灵，是随心所欲，肆意而为，根本没有任何规律可言。

唯有轮回分，刑狱出，才能让轮回具有意义，就好比律法对于一个王朝的意义。

本座承认江道主的天纵之才。

但律法不该由一人而定，轮回也该如此。”

言罢，世尊微微踏步，目光射穿三城，直入冥府。

独占轮回，少年郎，可有愧不敢当之时，问心无愧与否？

“我从来都没有强求轮回啊。”

江离望着那天穹之上，最高之处的未央，忽的一笑：“我只是成为了，轮回绕不过的一环罢了。

除了本道主，谁又能成为极刑之狱的承载之人。

这里是冥府之最底，不是那天穹之双宫。

双宫之于帝都，是最高的荣耀。

他高于天空之城，高于宫城。

可冥府，是阳世的对立。

阳世愈高之处，荣耀愈甚。

而冥府愈低之处，却是罪孽愈甚之处。

双宫之主，阳世之巅，背负一切荣耀。

冥府之主，泰山之巅，承载一切罪孽。

吾将”

江离身后，万鬼朝拜图之中，那亿万欲要轮回转世之孽魂，轰然冲出。

那地狱道幽幽，孽镜台闪烁，似乎要分辨善恶，分六道之轮回。

江离却咬牙道：“吾将为他界之魂，承担过往种种，一切罪孽怨念，只为当日一诺。

今日破天地之规，愿担一切后果。

今日之后，吾之背后，将撑起极刑之狱，极刑之狱剥去一切怨念，悉数由我承担。”

轮回四动！

从来就没有什么捷径。

江离人魔之资，能吞天地怨念不假，但若是轮回转动，怨念无穷无尽，他就再难脱身了。

既然如此，他做此选择，轮回不该再动否？

我弃此身敬天地。

天地自然当敬我。

天道昭昭，知我心意，不过如此。

少年身形笔直，撑起万鬼入轮回道路。

吾将背负天渊。

吾将承载万劫。

本道主。

问心无愧。