周、符两家关于翡翠的事情，钱昱真的是一点点也没有往心里面去，只要是不影响开疆拓土的大业，他还是不在乎这些蝇头小利的。

在此次平定后蜀、大理国的过程中，钱昱发现了一些需要尽快解决的事情。

这些年钱昱把主要精力全部用在了对外扩张上面，一重一轻的思路积累下了许多的矛盾，律法、官吏、赋税、科举等问题摆上了他的案头。

这些事情可以说是迫在眉睫不解决不行，否则，对于下一步推行工业化是非常不利的。

吕端、江景房二人曾经多次向钱昱禀告，这些问题不可以再拖延下去了。

与当年在福州起家的时候相比较，现在的疆土增加了不知道多少倍，幅员辽阔的同时也出现在了各种各样的问题。

面对这一系列的问题，钱昱深知这些事情没有一件是可以掉以轻心的，经过数日的梳理、思考，他终于找到这个死扣的关键之处在什么地方。

皇权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理依乡绅。

自秦汉以来，为了确保江山社稷稳如泰山世代相传，历代王朝的皇帝都奉行皇权不下县这一制度。

皇帝任命的官吏不包括县令以下的职位，在广大乡村控制一方的是那些乡绅、大族，他们以族权为标准，对赋税、治安、户籍、诉讼、教化等各方面的具体事务实行管理。

皇权在他们的手中是用来利用的一件工具，当族权与皇权发生矛盾的时候，他们就阳奉阴违不惜损害朝廷的利益。

国可以亡，皇帝可以换，家族的利益不可以受到损失，这就是他们世代相传的至理名言。

钱昱对这种极度自私自利的小家族思维是深恶痛绝，历史上的每一次改朝换代，背后都隐藏着他们的身影。

这种以小家族利益至上的想法，放眼现在的这个时代，不是一个小问题而是一种普遍的现象。

不解决这个问题，钱昱认为下一步必将成为工业化进程道路上的拦路虎，自己不要说一统天下了，恐怕是屁股下面的皇位都不能够稳定了。

穿越以前钱昱就知道，宗族这个毒瘤在千年以后都没有彻底的解决，在一些区域摇身一变成为了地方势力。

县以下究竟应该如何治理，钱昱凭借着穿越人士的先天优势，当然是有许多种办法，可是，他最欣赏的还是明太祖朱元璋的办法。

朱元璋的办法非常简单，乡村中的甲首、里长由老百姓来轮流担任，使每一个人都有机会掌握这个权力。

如此一来，基本上就可以避免以大欺小、持强凌弱的现象，还防治了当地的富户、乡绅，或者说某个家族一家独大问题。

钱昱决定把明太祖朱元璋轮流坐庄的办法再优化一下，他打算用小户去监督大族，再把大族的人口通过移民的方式进行消减。

乡村中的士绅来源有几个方面组成：告老还乡的官员，德高望重的长辈，亦或是读书识字的地主。

想到告老还乡的官员，钱昱拿起了桌案上的一份奏章，这是吕端关于朝中那些年纪大了的官员去留的请示。

微微思索了一下，钱昱就吩咐人去把吕端、江景房两个人叫来了。

钱昱告诉吕端、江景房二人，让他们去通知那些致仕还乡的官员，三日以后他要在金殿上为大家举行欢送会。

钱昱随后又吩咐身边的人，把自己亲笔题写的“荣归故里”四个大字去做成牌匾。

告老还乡的那些官员，在接到吕端、江景房的通知时，所有人都全部愣住了。

开天辟地以来，他们还没有听说过什么欢送会，这个皇上与他们从前见过的那些皇帝真的是不一样。