“养国子以道，乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。

古之君子学之六艺，汉朝士子之学问以经传为主，经亦有六艺经传即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，今郑玄，卢植皆是经学大儒，名扬海内。

经学乃是如今士子们的必修课，有一个好的老师可谓之终身受益，但他喵的司马玉连字都认不全，写不了几个，又如何去学制经。

学习学问要脚踏实地，不可一步登天，走都没有学会就去跑是不可能的，司马防可是知道这个道理的。

但司马玉如今已经过了学习的最佳年纪，而且落后太多，是故必须要勤能补拙。

故而司马玉刚能下床走动的时候，司马防一下朝便会亲自教导司马玉读书识字。这让司马玉心中不由的感到大骂。

“这尼玛就不能让我好好的享受下世家贵族子弟的奢侈生活吗，既然享受不大，但起码也要等我修养个几十天在去学习吧。”

司马懿也只敢在心里暗自非议道，但是毕竟司马防是为他所好，读书练字是他必经的过程。

汉朝文字的发展经历了几个时期，起初，汉承秦制，初用篆书，后来篆书呈现出衰落的趋势，隶书得到蓬勃的发展，并在东汉进入鼎盛时期;而在篆书向隶书转化的时期，亦出现了另外一种字体草书(章草)。

而如今司马玉主要学习文字乃是隶书。

隶书者，篆之捷也。古之奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字，这便是隶书的名字的由来。

隶书是从篆书发展而来的，隶书是篆书的化繁为简，化圆为方，化弧为直。于后世的字体有些相近，司马立大部分的字都可以猜出其意思，但是隶书笔画繁多，书写起来极其不易。

司马防上朝之后，亦有司马朗监督司马玉读书习字，几乎从早倒晚，日出日落，司马玉几乎整日都在学习。

这让司马玉想起了前世高三的苦逼生活，欲哭无泪啊。

有后世的一些功底，司马玉认字还算轻松，但是书写便要假以时日，勤学苦练，但以司马防看来司马玉的学习隶书的速度还算令他满意。

虽说篆书逐渐被隶书取代，但在许多特殊的重要场合仍然被使用着，故而像司马家这样的世家大族子弟还要学习篆书。

而且世家贵族子弟讲究文武双修，即是武能上马定乾坤，文能提笔安天下，甚至曾有无军功者，不能封侯，像后面的那些三国乱世枭雄们，哪一个不是如此。

像司马家这样虽无那么严苛，不要求家族子弟有绝世武艺，但起码能骑马射箭。学习君子六艺中的御，射二艺。

“我只想像诸葛亮那样苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯啊，老天为何要如此对我。”

司马玉知晓了这些之后，想到今后不仅仅学习制经，篆书等，甚至骑马射箭，心里是更加的欲哭无泪，这慢慢学习路才是刚刚开始啊。

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今日，多日昏迷不醒的天子突然清醒了，然而还是神志不清，口不能言，服侍照顾的黄门见到如此，便立即通知了上军校尉蹇硕。

蹇硕听闻天子醒来，大喜过望，若是此时天子能够颁下诏书，明皇子协储君之位，那他便能扳回一城，在今后和大将军何进的较量中占得上风。

蹇硕急冲冲的赶到天子所在的嘉德殿，但是蹇硕赶到之时，天子此时的状态却令他大失所望。

而天子看到蹇硕进来，便认出了蹇硕，心里十分高兴，伸出一直颤抖的手让蹇硕上跟前来。