渤州，南楚城。

南楚城是渤州通往南部的门户，也是渤州最大的城池之一。

此时，蛮族大军正在猛攻这座城池。

以往蛮族也有侵袭掠夺周边武城的习俗，几乎每一年都会出动一次，每三四年进行一次大的战争。

但是以前的蛮族侵袭武城，不过是为了财物，粮食，虽然也会烧杀掠夺，但是只要武城百姓逃离，他们也不会花太多的精力过来管你，

可是现在不一样了，这些年蛮族不仅长期的对周边的武城进行战争，并且每攻下一座城，并不会抢光城内的财物，然后满载而归的扬长而去，而是占据这座城池，甚至架构出了一整套的管理机构。

他们严整当地的治安，约束军队的纪律，甚至雇佣原本城池的优秀人才，帮助他们管理占领地。

不知怎么了，这些蛮族与以往完全不同，极其的用心，将城市经营的就像是自己部族的领地，甚至对于非蛮族的其他人也不会给予什么歧视。

只要信仰黎神教，那就是一家的兄弟。

说起黎神教，变化就更大了，以前的黎神教不过是一个有名无权的祭祀组织，祭祀虽然地位很高，但是基本没有什么实权。

真正的权利都在那些部族的族长长老手中，他们把持着部族的军政大权。

黎神教只不过是统治者团结下层蛮人的工具，是让他们老老实实的给部族权贵当兵，服役，甚至是当奴隶。

因此往往蛮族上层对黎神的信仰很淡薄，但是人数众多的下层蛮人，对黎神却是有着极为狂热的信仰。

然而自从南宫瞑接手黎神教后，因为其强大的实力，被所有蛮族尊位“黎神”。

本来南宫瞑是不愿意当什么黎神的，他来宏武界一方面是为了争取灵石，增强实力，一方面是为了找寻符旭报师仇。

但是在经过一番思考后，发现没有自己的势力，很难对付得了符旭，报仇就更渺茫了。

这次天人下界，本来就是为了在此界培养出天人修士，如果符旭在这期间培养出天人修士，无疑他的势力会大大增加，那时候南宫瞑想要报仇就非常困难了。

因此，南宫瞑想通后，就借此机会，成为蛮族的黎神，并接受黎神教，向祭司们传下功法，提升他们的实力。

而后在蛮族每一个部族都设下黎神教的分部，随着时间推移，彻底控制了整个蛮族。

当然在这个过程中也不是没有碰到过阻挠的，毕竟对于手中的权利，享受了几个世代，大量的权贵家族已经垄断了蛮族的权利，他们怎么会甘心自己的头上出现一个更加强大的统治者，并且他还要剥夺自己原有的权利呢？

于是在少数部族的牵头下，发起了叛乱，在一天夜晚，数千蛮族军队，打着“当今黎神乃是邪神”的旗号，围攻蛮族古祭台所在地，青藤峰。

但是黎神教早已不是以前的黎神教了，每一个祭司都修习南宫瞑传授的《灰烬书》，先天武者都将真气转化为灰烬真气。

南宫瞑的灰烬之道，本就极为特殊，在上界之时，也少有人敢与之对战，凡是被南宫瞑灰烬之道侵染者，先天武者立刻灰飞烟灭，就是天人修士也要付出极大的代价才能剔除。

因此二十几位先天灰烬祭司，组成南宫瞑传授的阵法，正面硬抗数千的叛军以及上百位的先天武者，竟然战而胜之。

叛乱的先天武者连同数千普通蛮人，全部化成死灰，滔天的死灰将整个青藤峰覆盖，远看之下，就像是天地之绝地，生灵的毁灭之地。

事后青藤峰之名再也不存。

灵寂峰之名传荡整个天下，闻之无人不惶惧难安。

这一战南宫瞑甚至都没有出手，过后南宫瞑掌控了蛮族所有的权利，而黎神教更是凌驾到所有部族之上，甚至是部族的族长选举都需要有先天大祭司在场见证，并代表黎神给予其赐福。