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第33章拜师鸿钧(祝高三学子高考顺利!)

“行,我就收你入门,是为我玄门第五弟子。”

鸿钧欣慰的笑了,一拂袖,将王浩扶起身。

“师傅请喝茶!”王浩乖巧的端起茶杯。

“不用多礼,你随意一些,我玄门不讲这些虚礼。”鸿钧乐呵呵的说道。

“师傅,弟子有一事不明,不知师傅为何会……收我为徒?”王浩有些想不明白。

“不可说,有些事,你还是不知道的为好。”鸿钧一脸的高深莫测。

“是,师傅!”哪怕有一肚子的疑问,奈何鸿钧不说,王浩也是无可奈何,只得将这些疑问强压下去。

“既然你入我玄门,为师也不亏待你,其他师兄师姐该有的,为师也不会少你的,你选一样吧。”

鸿钧一甩袖子,一大批的光球呈现而出,悬浮于半空中。

“咔嚓!”

地风水火翻滚,无限毫光翻转,一个光球就是一方宇宙,一方世界。

每一方世界,都在镇压一件东西。

有的是一件法宝,有的是一件器物,有的是一门神通,有的是一株灵根,有的是系统,有的是一片主神空间……

王浩放眼望去,只见西方位置,有一方由造化神通演化成的宇宙,宇宙之中套着宇宙,层层叠加,无穷无尽矣。

未命名宇宙:第一层为物质宇宙,第二层为能量宇宙,第三层为高能宇宙,第四层为法则宇宙……

王浩又看向北方,那里有一门神通漂浮于世界之间,似乎正在转换生死、阴阳。

举头三尺有神明:大道神通,施术后,大道会对施术者和对方进行审判。

审判的标准很简单,那就是判别二人之间悟道的深浅,道行更弱之人,便会受到大道规则的惩罚,或是削弱法力,或是削弱元神、境界,至于削弱的程度,就连施术者也无法干预,此神通没有确切的标准。

王浩耸然一惊,对于这样诡异的神通敬而远之,他又看向南方,有一块板砖镇压乾坤,玄之又玄,说不清,道不明。

what?

板砖?

他定睛看去:

板砖:混沌灵宝,其来历不可考,相传乃是盘古开天辟地时期,前来阻道的一名顶级混沌魔神所持有。

王浩看着这块板砖,心中眼热不已,然后又看向东方,那里悬浮着一株灵根,正在吞吐着混沌之气,翻腾不休。

神通树:上品先天灵根,一元(129600年)一开花,一元一结果,以神通浇灌,可加速成长,成熟后收获果子数量为“四九”36颗神通果,服食之后,可随机获得一门神通。

除了这四样重宝外,另有林林总总上百件,威力稍弱一筹的法宝、神通、系统……等等。

王浩沉吟半晌,他已经知道自己要选什么了。

种种神通、灵根,虽然威力强大,但是与自己的性格不符,想来,还是法宝来得实在一些。

只见鸿钧道祖漫不经心说道:“这些东西,都是曾经的穿越者、轮回者、重生者带来的。”

“这些东西的主人,整天想着搞事情,总以为自己是主角,世界以他为中心,嗤。”

“闹得我都看不下去了,就直接将他们的金手指剥夺了,留在这里。”

王浩心神凛然,神色越发恭谨。

心中感叹,果然,自己抱大腿的做法无比正确!

“师傅,弟子选择混沌灵宝板砖。”王浩恭敬的拜下。

鸿钧点点头,对他的选择不置可否,伸手一指,那块板砖飞入王浩的泥丸宫中,再一甩袖,其余的宝物消失不见。

“为师再为你讲道三次,三千年一次,共计一万年。”

鸿钧说完后,不待王浩回答,一挥手,紫宵宫场景一变,道祖高坐于高台之上,下方有一蒲团。

王浩见状,行了一礼,道:“谢师傅!”

而后,坐到蒲团上,精神奕奕,一脸期待的等着听道。

“后天生灵懵懵懂懂,无意中得以吸纳灵气,强壮己身,而后,便有了修行之道。

修行之道初期,以吸收灵气为主,补全不足,精气神圆满后,开始接触法则、天道。

三花聚顶,精气神圆满,便是天仙之境。

领悟法则、使用法则、掌握法则,这便是修行的过程。

完全掌握了一道法则之后,凝结道果,是为天仙道果。

继续升华法则,以身相合,化为法则之身,法则不灭,修行者便具有一丝不朽的特性,是为不朽金仙。

金仙修行的乃是大道,道有三千之数,有先后之分。

先天大道者,多数已为人所占据,修持同一大道者,必死成道敌,不是你死便是我活,从无例外。

后天大道,为后来之人自开道路,其优点是前途光明、无有道敌,缺点是没有经验,需自己披荆斩刺开辟道途,行差踏错者,万劫不复。

悟道、得道,便是成就不朽金仙之后的修行过程,唯大毅力、大智慧、大坚定者,方能成就大罗。

如同你所走的混沌魔神之道,待你体内的道种长成大道之果,便是进阶大罗之时。

大罗者,混沌之中、无量世界、无限时空永恒自在,超脱时间长河,跳出世界之外,坐看世界生灭,量劫不加身,得大逍遥、大自在、大解脱。”

鸿钧解释了一番修行之道的各境界详情,听得王浩连连点头。

而后,鸿钧便开始真正的讲道,第一个三千年,讲的是基础修行。

“洪荒大千世界初开之前,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。

吾,不知其名,谓之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。

故,道大,天大,地大,生灵亦大。”

“道可道,非常道。

名可名,非常名。

无名天地之始;

有名万物之母。

故常无,欲以观其妙;

常有,欲以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。”

“孔德之容,惟道是从。

道之为物,惟恍惟惚。

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