唔，怎么说呢......天界的婚礼与人间的婚礼大有不同。先代人留下的资料库中记载，古代中国女子出嫁前要讲三媒六聘，光是交换婚书和八字，那都得准备许久，更不用说什么下聘礼，女子绣嫁衣，被嫁妆，两亲家你来我往，准备婚前事宜也得有个两三年，天界那就不一样了，昊天上帝一道旨意，沐晨只需把聘礼抬到织霞宫，成亲那天和着帝丝音的嫁妆一起，加一顶八抬大轿，便可以抬到沐晨的泽牧宫了，连接新娘时需受到的刁难也没有。

天界也不兴哭嫁，当然女子出嫁时，由族中血缘亲近的男子背着她上花轿，这一点倒不曾变过。帝丝音是由杨戬背上花轿的，怎么说王母娘娘也是杨戬的舅母啊。

还有一点，帝丝音身上所穿的“百鸟朝凤”嫁衣，由天界凤族女子一人贡献几根凤羽，又交由龙宫里手艺最为精湛的鲛人织成的，华美至极。

凤冠霞披，有了夺目的霞披，又怎能少了精致奢华的凤冠呢？鸾凤端坐正中，口衔银链吊坠，坠尾点缀一枚泪滴状的血红宝石，祥云图案的金钗，将乌发挽起，盘在头上，再插入无一不精致的钗，簪，玉兰花纹镶嵌其上，缀以血红宝石，将帝丝音的乌发盘得一丝不苟。

新娘妆容也很美，大红色的口脂印在帝丝音的唇上，桃色的胭脂施于薄面，眼尾勾一抹红，眉心画上一朵凤尾花花钿。今天的帝丝音，格外好看。

可惜红盖头一盖，美人含羞的模样却是瞧不着了，左佑无不遗憾，不过照片可拍了不少呢。

待帝丝音坐上花轿后，由八位据说是天界中和帝丝音同一辈的几位壮汉抬起花轿，跟在由身穿红衣，骑着白马的新郎官沐晨领着，飞向泽牧宫。

天河的东西岸被架起一座透明的桥，用于今天这个大喜的日子。

花轿停在泽牧宫门口，新郎沐晨下马，立在花轿前，抬手敲三下轿门，坐在花轿里的帝丝音则需用脚回踢三下。以示夫妻间地位平等，携手共进。

随后沐晨掀开轿帘伸手笑着说：“娘子，该下来了。”

周围观礼的人取笑说：“诶，星君，这织女还没过门呢，叫娘子，是不是早了？啊？哈哈哈！”

沐晨的脸“唰”地红了，但嘴角却上扬，忍不住反驳道：“不早！”

周围的笑声又大了一圈，轿里的人儿也忍不住笑了，抬起小手放在沐晨手中，借着力下了轿。

沐晨扶着蒂斯因下了轿，又有一个小仙递来一段红绸。两人各牵一端，中间吊着一朵大红花，喜庆极了。

左佑站在帝丝音身旁，待帝丝音牵好红绸后，扶着她跨过了摆在泽牧宫门口的火盆，寓意去晦气。

新郎新娘走进正屋中，屋里布置着喜堂，昊天上帝和王母娘娘正端坐其上。

王母娘娘的面貌依旧是看不清晰，但她身边跟着的一男一女两个小孩儿可好看的紧，大约五岁的样子，粉雕玉琢的极为可爱，而且也很像帝丝音和沐晨。

“哇！原来阿黄说的是真的啊！”左佑想。

正想着，但听一道稚嫩的男童音响起：“一拜天地！”正是王母身旁的男童。

左佑只见沐晨和帝丝音的身子一震，帝丝音有盖头盖着，看不出什么，但沐晨脸上的怔愣却很明显，似想起了什么一般。

带着追忆的神情，沐晨和帝丝音转身面向喜堂外跪拜一礼，起身后又听堂上，女童音响起：“二拜高堂！”

这一回，沐晨的表情带上了甜蜜，两人转身面向昊天上帝和王母娘娘跪拜一礼，起身。

又听一男一女童音同时响起：“夫妻对拜！”

两人身子俱是一颤，面向对方弯腰拜下去，左佑清楚的看到沐晨眼眶中蓄积了泪水，面色复杂，或苦涩或甜蜜，连帝丝音红盖头下，也滚出两滴清泪来。