刘弘撩撩数语，所透露出的内在信息，实在是庞大到让人惊诧的地步。

先是寥寥数语，将诗中有关君臣关系的内容概括而出，光这，就足以表明：对于儒家的思想言论，刘弘是有基本了解的。

这就已经很吓人了！

要知道自太祖高皇帝时起，但凡是以儒生的身份进入汉宫的人，无一不被天下人所熟知！

如高黄帝时期的太常叔孙通，以及当年受孝惠皇帝亲自登门请教，如今却在殿内，被刘弘隐隐逼问着的浮丘伯等。

除此之外，任何儒家出身的士子，别说是走进宫廷，得到教授皇子的机会了，就连地方县衙的一官半职，都很难能争取到。

没有老师，就意味着刘弘对儒家言论的了解，全都源自于自学。

而刘弘自学儒家言论、思想的唯一渠道，就是位于未央宫内的皇家档案室：石渠阁。

想到这里，殿内百官目光中的匪夷所思，肉眼可见的变成了惊惧！

原因很简单：此时正负手屹立于御阶上的刘弘，无论是在做襄城侯的刘山时期、做常山王的刘义时期，亦或是登基为帝，改名为刘弘的前四年当中，都不可能进得去石渠阁。

信奉黄老无为，陪伴高皇帝一点点从秦沛泗水亭长，爬到九五至尊之位的吕太后，绝对不会允许任何一位刘氏子孙，去学习儒家的言论！

非但儒家如此，法家、墨家等任何非黄老的学说，都不可能出现在刘弘的面前。

也就是说，刘弘对于儒家学说的掌握，全都是在吕太后病逝之后。

吕太后驾崩，至今过去不到两年，而这两年当中发生的事，此时殿内跪坐着的百官公卿，几乎都是全程目睹。

先是诸吕之乱的收尾，而后是齐悼惠王诸子之乱，以及从吕后驾崩那一刻开始，一直贯彻至终的陈平、周勃之乱。

直到去年年末，悼惠王诸子乱平，陈平周勃亦授首，刘弘才算是正式掌权，成为名副其实的汉天子。

而后，又是年初改元，又是加冠亲政，以及去年年末的秋收、今年开春的冬小麦收购

光从时间轴来看，刘弘学习儒家思想的时间，很可能是过去这半年，茶前饭后的碎片化时间。

如此不务正业的学习方式，还只是半年，就能对儒家学说，起码对诗部分有自己的见解？

光此一点，就足以羡煞无数寒窗苦读数十年，却连所学内容都还没记完全的文人士子！

而对于朝臣百官而言，真正值得惊叹的，并非是刘弘非人的学习能力。

众所周知：诸子百家之言论、学说，其中最容易让人改变情感倾向，被所学内容洗脑的部分，就数儒家学说为个中翘楚！

在百家争鸣的战国时期，类似其他学派往儒家派卧底，结果被儒家吸收为骨干的状况，便屡见不鲜。

哪怕是正常的学术交流，也经常出现其他学派的士子一听儒家学说，就纷纷改换门庭，儒家士子听了别家言论，反倒是嗤之以鼻的现象。

几乎可以说：儒家思想，天生具有对其他学说的免疫能力，以及对其他学派士子的洗脑能力！

在这种前提下，无论是从未学过任何学说的小白，还是已经学了法家、黄老学言论的士子，都很难在自学途中，抵御住改换门庭，投身儒家的诱惑。

反观刘弘，非但没有被自己自学的儒家思想所带偏，反倒是精准的找到了儒家思想与如今汉家政坛所不符的内容，还将其学以致用，用到了对儒生陆贾的处置之事上！

这样的毅力和抗洗脑能力，无疑是让殿内百官安心之余，又隐隐感到一丝遗憾。

安心的，是刘弘没有被儒家思想带偏，成为乃父孝惠皇帝那样的仁弱之君遗憾的，是刘弘展露出来的面目，让百官只得无奈放弃洗脑引导的打算。

再往深处想，甚至有人得出了一个令人不寒而栗的结论！

诋毁、鄙视儒家，在如今汉室本就是政治正确，刘弘又作为高皇帝的亲孙，要效仿祖父，在儒家头上拉屎撒尿，自也是题中应有之理。

但有没有这么一种可能，是刘弘为了在儒家头上拉屎撒尿，才去特意、有针对性的学习了儒家学说？

如果真是这样

顷刻之间，殿内众人不约而同的将同情的目光，撒向依旧匍匐在殿中央的陆贾，以及在刘弘提出疑惑之后，满脸苦色的浮丘伯。

鲁儒一脉，算是完了！

最起码，在当今刘弘长达3040年的统治生涯中，鲁儒一脉断无出头之日！

相应的，受鲁儒一脉的影响，整个儒家的其他流派，如齐楚之地诗派，河东、河内的书派，都将受到不同程度的影响。

甚至可以这么说：在刘弘地统治生涯，黄老学是否能延续其执政学派的地位，还有待商榷但儒家，却是妥妥成为了第一个被排除的选项。

在今后的五十年内，就算法家乃至于墨家成为汉室的执政学派，都不可能是儒家了。

而在得出这个结论之后，殿内百官的脑海中，也不由出现各种大同小异的警醒之语。

“日后，还当少看诗书之言”

正所谓上行下效，刘弘如此简洁直白的透露出自己对儒家学说的厌恶，那作为任一时代，都具备超强政治嗅觉的群体，官僚集团的反应，自然是最为迅速。

就在这殿内众人纷纷投来同情的目光，甚至隐隐形成儒家已经断绝的氛围之时，浮丘伯终是由身旁的师弟张苍搀扶着起身，对御阶上的刘弘一拜。

“陛下即问臣以诗，臣自当以毕生所学，以解陛下之惑”

言罢，浮丘伯便费力的直起身，侧目撇了一眼殿中央的陆贾，满是萧瑟的摇了摇头。

“自作自受，便莫怪老夫不顾同门情谊了”

暗自自语一声，浮丘伯便再次望向刘弘，肃然一拱手。

“然论诗之前，臣尚有一言，以告陛下。”

说着，浮丘伯便缓缓走出朝班，来到殿中央，指了指匍匐于一旁的太中大夫，陆贾。

“陆贾之所为，非为儒生之举，亦非为孔圣之所倡！”