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第七章 多而不选和选择很多

“你这么快就自信的下了判断?”昙香有些不可思议。长久的相处让昙香对碎碎很了解,但了解的再多,也比不上碎碎玩弄信仰的数量和手段。

烈飞这么快就断定不需要深入了解?

看着昙香不可思议的表情,烈飞道:“很好理解,与任何人相处都需要合拍,或者互补,提供对方需要的输出。

碎碎虽然掌握着无数的信仰,但这些信仰无一例外都需要人膜拜!你过,碎碎是在玩弄信仰,有了这个定性之后,她无论怎么换信仰,只是满足自己对信仰的操纵福”

作为类比,周璞玉操控金钱,其实是操控金钱所代表的物资,商品。

一旦切断物资,商品和金钱的联系,周璞玉就会抓瞎。

就会感觉金钱不是万能的。

在烈飞的理解中,万世金环的作用就是决定生灵的方向,更具体的形容就是决定脚行走的方向。

一旦切断这种联系,万世金环的功效就会瘫痪。

吕琳华控制权力,其实是依靠权力操控所有涵盖生灵的行为。

一旦切断权力和行为关联,吕琳华无论掌握多少权力都会抓瞎。

就会感觉,权力毫无用处。

万世权环作为世界文明三大体系的其中一个,作用就是决定生灵的行为,更具体的形容就是决定屁股的位置。

以此来看,碎碎掌控信仰,对生灵的控制更彻底,直接决定生灵的思维意识。在生灵的灵魂上加一个紧箍咒。

如果这个紧箍咒加的够高,让生灵的灵魂够不到,那么这个信仰就可以继续伪装下去。

如果这个紧箍咒加的太低,直接就在生灵的脑壳上,或者脖子上,那么这个信仰就岌岌可危。

这是灵魂思维层面的事物。

所以想要切断信仰和灵魂之间的联系,就必须拔高生灵的思维意识,让加在灵魂上的紧箍咒卡到生灵的脑袋上,或者脖子上,更甚的是卡在胸上,腰上,腿上,脚上。

受限于约束作用,生灵很快就会抛弃所谓的信仰。

所以,越具有思维能力的生灵就会越没有信仰,或者信仰的要求越高。

当一个生灵的思维能力达到一定高度,以及为了在群体中谋求一定的便利,个体会在表面维持这种信仰,但他自己骨子里却不信!

这就好像皇帝的新装,不是看不到,而是为了便利的谋求利益,维持虚妄。

同样的事在不同的世界文明中留下数不胜数的案例。

所以塑造信仰,维持信仰的生灵也在不断的拔高这个紧箍咒的高度,以期符合信仰高高在上的形象。

但如果信仰太高,让生灵觉得太遥远,信仰就失去了控制灵魂的作用。

所以,烈飞完全不需要去那几条时间线,就可以判定,那条时间线的自己是在陪着碎碎玩游戏。

目的不过是期望碎碎有所醒悟,等待碎碎的认清现实。

而那些两者关系崩溃的时间线,不过是烈飞自己失去的耐心和信心,觉得碎碎无可挽回。

可以预见的是,如果没有外界的干预,或者发生足以改变碎碎的大事,那几条看起来还不错的时间线早晚也会崩溃。

对于烈飞的自信,昙香更觉得不可思议,但烈飞这么似乎也很有道理。

“我有一个疑问,你怎么知道那些时间线的你,都清楚碎碎的真面目?并且所有走向都犹如你所猜测的一样?”

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