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第69章 通天之路

天庭地府毁灭后,洪荒大陆大了无数倍,可依旧很小,比不上前世地球所处的星系宇宙,那个才叫真的无边无际。

“开辟混沌道场就是开玩笑而已,我还要回到前世的宇宙去。”

“叮,这就对了。这方天地宇宙的天道就是董事长,三界之主是总裁,你要想出去,必须掌控三界,然后转移……”

“卧槽,你的意思是让我做……偷天贼?不对,是偷天大圣。”

“叮,你很聪明,本系统果然没有选错宿主。为了奖励你,本系统决定送你一本《大衍神算》秘籍。”

随后,吴空的手中出现了一本厚厚的书册,上面有很长的书名《天地宇宙前世今生未来的探索与猜想》。

翻开扉页,出现了第二个名字:《大衍神算术》。

好吧!吴空抱着书看了起来。

开篇是《老子》、《列子》、《庄子》,《老子》就是《道·德》二经。

“道可道非恒道也名可名非恒名也无名天地之始也有名万物之母也故恒无欲也以观……”

这道德经文没有标点,只有“也”字断句。但这东西不是拓印本,而是抄录本。

在吴空看来,老子在写道德经时,应该在字词间留有空隙的。

“大道天道是可以用言语道出来的,但并非是恒久不变的。”

要理解这句话,须清楚当时老子的处境。他辞官不做,离开洛阳往西北走去,骑着青牛到了函谷关。

关令尹喜看到紫气东来三万里,知道圣人要离开华夏中土了,害怕他那么大年纪这一出去就回不来,那么他一肚子的学问不就糟践了吗?

所以他不放老子走,扣押在函谷关,非要他把东西写下来才能走。

老子没有办法,为了离开华夏,只得提笔写下来五千字的《道德经》。

那么老子在被逼迫写的时候,心情肯定是复杂的。

那么,这“道可道非恒道也”的意思就有:

“我说我不写,是你非让我写,我写,我写,可你要知道,这大道今天写出来或许是这么回事,待到明天再看,就不准确了。因为大道是一只在变化的,人的语言文字也在变化,今人后人对文字的理解也会变化的……”

嗯,就是这么个意思。

吴空觉得自己还是很聪明的,将自身带入老子随处的时代,所处的境遇中,就能最大限度的理解其中的意思。

好在距离并不远,这《道德经》成书也才一千多年。而且他也是从那个时代过来的。

“老子还真的不错,知道大道天道一直在变化。但他恐怕也没有想到天庭和地府会毁灭吧?”

“系统,我觉得这洪荒天地会出现类似多维宇宙的天界、幽冥界。

轻灵之气上升天界仙界,重浊的阴煞暗黑能量进入幽冥界。

而人则是处于清浊、阴阳之间……

修行者通过修炼,渡过天劫便可飞升仙界。

这西游大劫,怕是开启通天之路……咦,通天之路?”

通天教主?

通天大圣?

难道,接下来(西游之后)的三界是通天教主掌控的时代了吗?

“很有可能,在这之前,三界的实际老大是原始天尊来的。”

“在原始天尊之前是老子,在老子之前就是妖管天巫管地,再往前就是龙凤麒麟。”

若孔子是通天教主化身,那么华夏后世的一千多年都是在儒教的统治之下。

跟儒教抗衡的道教、佛教联合起来都弱上几分。

儒教为何厉害?

因为儒教尊重君主帝王,把自家的位置摆的很低(比如闻仲地位很高却不凌驾纣王之上)。

而道教(阐教)的姜子牙,竟敢牛逼到让武王姬发喊他相父。

武王看到战争的残酷和死人无数,好多次打退堂鼓要撤兵。都是阐教之人和姜子牙不干,非要打(十二仙完杀劫)。

这就是典型的神权凌驾君权之上。

在天庭也是,玉皇大帝为三界之主,妥妥的一把手。可原始天尊就是耍牛逼,要凌驾玉帝之上。

在民间,老天爷玉皇大帝是最大的神仙。可是在道家的经典里,三清才是老大,原始天尊才是居C位最尊贵的那个。道德天尊、灵宝天尊都得站两边。

“嗯,我现在是天庭帝婿,少天君,以后是天帝,必须尊崇截教儒教,道教那帮家伙都要狠狠的敲打才对。”

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