再到九边练兵，将稀烂的蓟镇防御打造的固若金汤，修空心敌台，做事细致认真，以车阵，火器，步兵，骑兵，多位一体，构成了完整而严密的防线，蓟镇在戚帅镇守期间蒙古人根本不敢犯边，所谓不战而屈人之兵不外如此。

而当时的九边并不太平，甘肃，榆林，大同这些西北诸镇经常受到侵袭，辽镇更是烽火连天，蒙古人就是放着一个蓟镇不去动，有人说戚帅只打过小规模的抗倭战争，其实他在大兵团交战上也是独有天赋，实在是大明近三百年的第一将才，就算是开国时的徐达，常遇春，冯胜，蓝玉等人，有人将才可能超过戚继光，但论细致全面的帅才，戚继光当属是大明第一人。

在闵元启来说，他感觉只要自己细心学习戚继光留下来的兵法，从制造兵器到成军俱以戚继光之法为法，将来成就便不会小，最少能保住眼前云梯关的局面，至于更宏伟远大的将来，现在的他还没有真正考虑过。

只是在抚摸那些冰冷的钢材之时，闵元启内心也不乏一些想法，自己在后世的经验和技术已经给他带来了丰厚的回报，在打造军队之时，是不是能走开一些弯路，将后世的一些成功经验，放在军队的建设之中？

这个问题他并没有考虑周全，这个领域对他来说还是相当陌生，现在闵元启拥有的军事经验还是来自于原本身处大明的闵元启，还有那些放在屋中每天苦读的兵书，闵元启需要更多的经验来丰富细节，然后才可以着手跳出经验之外，对自己的军队加上一些属于自己的独特的东西。

对闵元启来说军队至关重要，涉及到军队的改革，闵元启毫无疑问要谨慎持重，不可有丝毫疏忽大意。

“好多猪和羊，还有鸡？”

三十出头的沈李氏风韵犹存，一儿一女穿着新做的细布衣服，被沈永和沈李氏分别牵着，站在码头附近迎接从淮安府城回来的漕船。

所有旗军俱是出动了，码头上到处都是欢声笑语。

穿着破烂战袄的旗军和余丁纷拥而上，从码头到官厅附近的库房就纯以人力搬运，百户里现在还是只有那几头骡驴，当不得什么用处，大车也没有，少量的独轮小车用处也不大，所有人索性便是直接肩膀扛着一包或两包粮便走，好在距离也不远，这些汉子做惯了活计，扛着两石粮还能边走边说笑。

整个百户村落俱是活过来了一样，正在训练的旗军，那些在盐池轮班做活的盐丁，外来的旗军和盐丁俱赶了过来，几百号人扛两千石粮不过几趟的事情，人人均不感觉疲惫。

这个时代粮食便是最大的正义，别的事情说多了都是虚的，扛着重实的粮包人们只会感觉到欢喜和安心，这种感情是后世之人无法理解的事。

往村中的道路两侧柳树俱已经青绿，道边长出了碧绿的青草，一些杏树和桑树俱已经挂果，野外的野菜都半大了，再过一阵便都可以割食。

路边的大片田亩种的是小麦和高粱，也有小米，还有不少的豆田，沿着淮河两岸的地都有不少盐懔，土地含盐量高，天又干旱，土地产量实在不高，这也使得人们更看重现在得来的粮食。

事实上据闵元启所知，一天四升粮已经很少了，但很多人家最少还要藏下一升甚于更多，只保障当家男子和男孩子吃饱，老人和妇人还有女孩子能半饱就不错了。

这个标准在后世肯定要被女权喷成狗，妇人在后世希望男子能顶门立户赚钱，还能做家务带孩子，要把女孩子富养成小公主，事实上妇人和孩子也是最大的消费群体，男人地位其实还不及宠物，但在这个时代正好是反着来的，当家男子能做苦力需要保持体能，一旦累跨了全家都可能饿死，男孩子是未来的劳动力，同时还延续宗族，所以地位只在当家壮年男子之下。

妇人和老人还有女孩地位就下一等，能不饿死就行，同时妇人们做的活计其实也并不少，在严酷的时代背景下，每个人都过的很辛苦，不分男女都试图在时代的车轮下苟活下去。

沈李氏和沈永就是其中的一员，夫妇二人和兄弟沈亮在登州之变中奇迹般的逃出了性命，一路南逃之后家人亲戚死的只剩下他们几人，到千户所城后也过的相当艰苦，好在到了第三百户后待遇一变，现在沈永这工匠一天也能领四升粮，比起民户工匠当然是差的远，只不过沈永知道闵元启叫他们这些军籍匠人过来就是为了省下银钱，他反正现在能吃饱了，当然也不会有什么抱怨。

近来盐池用的木掀木铲还有很多应用的工具，都是陈德和沈永等工匠细心打造，他们在所城时制造工具俱是应付了事，能用上一段时间不坏就可，反正是交办的公事，经办的吏员也不会太认真。

众多工匠在第三百户这里俱是吃的饱，平时闲暇时还能做些私活贴补，只要匠人们自己熬的下来闵元启也不多管，近一个月下来沈永一家不仅能吃饱饭，还额外储了一石多粮，俱是沈永做私活赚的，他们对闵元启充满感激之情，也恨不得能永远留在第三百户不走。