“十一哥骑过？”仍是不知道大洋马为何物的王进奇怪问道，一句话把田十一噎了个半死。这都两辈子了，别说洋马了，连国产的都没骑过，这是有多悲催。

人多当然是好事，天赐盟此时人虽不少，但各门各类工坊不断平地而起，能做工的工人、工匠自然是越多越好。得了摩尼教的宝藏又与李朝保持着长期的粮食收购合同，不缺钱也不缺粮的情况下，自然要增加军力。

只是田十一却没有要求一下子招募太多的士卒，加入天赐军的门槛依旧很高，这导致天赐军的发展还是处于一个平稳中上升的趋势。

三乡会早已名存实亡了，只有一些懒到把粮食送到家里都不愿生火煮饭的家伙，还会大言不惭自称是三乡会的人。真正没有劳动能力的，都已经脱离了三乡会，被天赐盟定为扶助对象。

疍人这一特殊群体对天赐盟和十一哥的拥护度已经高到可怕的程度，这固然离不开濮成的教化，更离不开生活的极大改变。

以往的疍人过的是“出海三分命，上岸低头行”的日子，如今能够拥有天赐盟的正式户籍，三餐不愁还有余粮，孩子都能免费进学堂，学堂还免费提供午餐发放校服，放到以前，这简单是连梦里都不敢想的好事。

在濮成的努力感召下，另外两部疍人也在天赐盟的帮忙下逐步向昌国境内移民。有天赐盟的帮忙，再不会出现大量死亡的惨剧了。

对于疍人的投奔田十一是很喜欢的，他们能吃苦，懂感恩会知足，虽然稍有野性但愿学习还肯守规矩，很容易就能培训出认同感来，也很轻易就能融入天赐盟这个大家庭之中，而且疍人青年是海军士卒最理想的人选。

和疍人比起来，方氏族中的子弟就太让人失望了。方家人每月都能按时领到补助，足够吃香喝辣过上富足的生活了，但却依旧到处在说，天赐盟的钱财都是他方家的，田十一抢了方家的宝藏却只给他们一点点钱云云。当然了，说这话的大多是方家的旁支，至于方天定等方百花的真系亲眷还算能看清形式，每日里夹着尾巴活着。

田十一此时在等待与百花成亲，待成亲后方氏族群中那些个旁系远亲便都要自食其力了，就算百花的直系亲眷也要鼓励他们找些事情做。除无能力者不劳作不得食，这是天赐盟的规矩，也是立盟之本。就算将来的田氏后人，同样不养闲人，免得像历朝历代那样养出无数的寄生虫来。

为了救助陆地上逃过来的难民，天赐盟制定了许多的救助政策，也做出了巨大的努力。可是田十一没想到，他依然在昌国的市场上看到了头上插着草标的男童女童。

田十一沉着脸走到一名插着草标的少女面前，旁边一个胖婆子立即走了过来，笑眯眯地对田十一说道：“这位公子可看中了？这妮了虽然生得不好看，但上面有个窟窿能透口气，下面有个窟窿能生孩子，给点残汤剩饭就能活，价钱又不贵，干活顶老牛……”

田十一甩袖而走，濮成连忙跟过来小声解释，说最初卖儿卖女者比比皆是，有天赐盟救助难民后已经少多了。如今被卖的都是被拐来的童男童女，或是家里长辈吃喝嫖赌不务正业的难民子女。至于卖人者则是当地的人牙子，这些人牙子大多都是昌国大氏族家的旁支后人，仗着有家族撑腰，对天赐盟的规矩向来阴奉阳违。