接下来几天的时间，白泽一直在私人实验室、训练室和宿舍之间来回穿梭，白天待在实验室下午等佐天泪子放学后开始原力剑术训练。

由于光明原力在治疗方面的显著成效，佐天泪子一开始就进行的是高强度训练。每天四小时堪比专业运动员的剑术练习，让她进步神速。

至少就对战而言，白泽相信她现在用这套实战为主的剑术出去赢个什么日本当代剑圣那是完全不成问题。毕竟现代日本武术和华国一样都远远偏离了实战。

不过这种程度距离让他满意还有很远，佐天泪子还需要接受更长时间的锻炼才能完成第一阶段的学习达到初步具有和能力者或者魔法师的实战能力。

这几天训练时间之外，白泽将全部精力都投在了私人实验室。在初步完成人类范围模因/逆模因病毒之前，他决定先做个“小范围”的投放实验。一方面用来验证模因/逆模因病毒的有效性，另一方面也是为了人工造神计划而做铺垫。

这次实验性模因/逆模因病毒投放的目标，白泽选定到了印度，当然他想要造的神也与印度有关。

根据从亚雷斯塔那里得到的资料，目前的魔神诞生的来源中有北欧神话、佛教、埃及神话、道教、凯尔特神话、希腊神话、伏都教、阿兹特克神话等等。

这里有些奇怪的是世界三大宗教，十字教、星月教和佛教却只有佛教诞生了魔神。

十字教和星月教再加上犹太教，这是亚伯拉罕天启三宗教，三教都发源于西亚沙漠地区，诞生自闪族人的原始宗教。三大一神教，无论是雅威、安拉或是耶和华，都是同一个信仰主体。

偏偏这个次元中，白泽又见到了带有亚伯拉罕宗教气息的神性生物，亚雷斯塔在做什么人工天使的项目，甚至是前几天击杀的那个幻想怪兽头顶也飘着个天使象征的光环。

由此可见，在这个次元中诞生魔神的核心规则绝对因为某种原因和亚伯拉罕宗教有着冲突或者规避，原因呢？

白泽猜测最可能的两个：要么是魔神对于信仰人口最多，范围最广的亚伯拉罕三大宗教有所忌惮集体设立了一些规则来限制；要么就是这个次元中最初诞生修改了底层规则的便是个亚伯拉罕宗教诞生的魔神。

无论是何种原因，考虑到魔神可能会对自己诞生的宗教有所限制，再排除掉这三个一神教，那白泽想要造神的目标只能从其他宗教中选择。

对世界范围内的宗教做一个简单的删选，首先必须是能产生笃信者，拥有信仰主体的大型宗教，由此排除掉儒教。事实上现代华国范围内的宗教都可以排除掉，极端实用主义的华国人几乎不可能诞生有干涉力的宗教信仰主体。

排除掉信仰人数太少的宗教，比如说锡克教、巴哈教、耆那教、天道教、高台教等等。

然后是邪教，最大的例子就是美利坚盛行的山达基教。这种认为外星人会拯救人类的宗教还是不要碰触为好。

再排除掉一些可以一定范围内吸引人类信仰但并未成型的宗教，比如克苏鲁神教和飞天意面教。剩下的能满足白泽需求的只有印度教以及日本的神道教了。

白泽最后选定的当然是印度教，日本神道教虽然信徒众多而且信仰主体稳定但是毕竟日本这是在亚雷斯塔的地盘，谁知道他这样的地头蛇会不会发现并且半路插上一脚干扰计划实施。