所欲不求,如道不衍,阴阳不分。
既无万物,何来众生。
是故众生行于世,从变为本,须知始终。
欲知始终,须知何为。
众生至欲,是为终。往终之途,是为法。众生所立,则为始。自始至终,即为道。
是故修道,即为携欲至终。
然所欲为何?明之悟之,思之彻之。自可心坚不动。