封闭的大殿里，外魂呼啸成群，时隐时现不停地侵扰着在场的几人。

这些外魂源自那位曾经输给“尸傀祖师”的西方强者“哀嚎之主”手下。

它们与东方的鬼怪魂魄、魑魅魍魉一类有着明显的不同，

并不是像东方的魂怪同类一样，擅长鬼魅伎俩，魅惑常人吸其神髓。

而是一种单纯的灵魂攻击状态。

外魂触及肌肤，

像是尖锐的寒冰锥刺到身上，寒冷异常。

偏偏摸不着，碰不到。

时而冷，时而又是灼热。

此时，

尖耳老者、眼镜地精以及尚忠三人作为和外魂最先接触的人，他们的身上皆留着一块块青紫的淤青，衣袖上则留存有一块块片状的冰屑。

尚忠是涌血境武者，体内自有一口血气长存。

对于这等程度的侵扰，尚且能够支撑很长一段时间。

尖耳老者作为特殊尸傀，本身对于这等程度的灵魂攻击就是半免疫的，只是苦于没有办法反抗罢了。

唯独眼镜地精，疼得呜呜渣渣乱跳一通，连带着他座下的“铜乙一十八”大黄也跟着一起像发疯一样乱撞。

砰砰砰——

丹药瓶被撞翻了，灯具也被碰倒了。

场面一度极为混乱。

但是呜呜咽咽的外魂长鸣不断，半点没有要安歇的意思。

任安此时也是一头乱麻，

他在努力尝试着修炼《三尸吞魂经》，但却苦于没有丹田，没办法消化那些外魂的力量。

按照《三尸吞魂经》上所述，通过真气（精神力）吞下的外魂，是存放在修士丹田进行消化吞噬的，但是任安并没有修炼出真气，自然没有丹田处于开启状态。

乾元世界的修炼，把人体储存修为的地方分为上、中、下三个丹田。

神识居于上丹田，也叫“泥丸宫”。

炼气一脉的真气、真元则是居于中丹田，也叫“绛宫”。

武道一脉的罡气、罡元居于下丹田，唤作：“命宫”，也叫“气海”。

这是乾元世界的修炼体系。

但任安现在一身的修为，虽然介于第一境的程度，但是却是靠着西方冥想法晋升而来的。

冥想法修炼而来的精神力是盘旋于丹田之外的一种力量，它并没有像乾元世界修士那样的包容性。

这是任安所苦恼的事情。

所幸前世任安参加过无数次考试，练就了一身临场发挥的本事。

他当即就想到了办法。

既然没有丹田，那就只能现场入门了！

下一刻，

之前刚被丢进蛇皮袋的《大日壶天斗转图》又被任安取了出来。

观想法，

即是通过观想，打开识海，而后自上而下练就一口真气。

这就是炼气一脉比武道一脉厉害的地方，

武道修士只能通过后天的努力将上丹田破开，从而产生神识。而炼气士修炼入门的第一步就能拥有神识，其好处自然不言而喻。

比起一般的炼气士入门，

任安也有自己的优势，他有现成的精神力。

众神世界的那些术士、法师的祖先比乾元世界那边的祖师们似乎愚笨了许多，冥想法的核心其实也是修炼上丹田。

但是他们没有钥匙，只是通过精神力盘旋上丹田一侧，通过不断触碰、感化，让自己的上丹田逐渐放松警惕，从而晋升更高的境界。

观想法则是通过观想外物，使精气神的注意力转移到外头，它实际上就是一把钥匙，一把打开上丹田的钥匙。

任安的优势在于，它能在钥匙拧开大门的时候，直接利用精神力破门而入。

比起一般炼气士入门能够快上许多。

滴答滴答——

任安开始修炼，头上不停地流出一滴滴豆大的汗水。

他在观想大日。

灼热感遍及周身，

任安感觉自己就像被困在了桑拿房，桑拿房的温度还在不断地攀上，随时随地他就可能被烤成一具焦炭。

有那么一刹那，任安有些后悔进入四象小世界寻找什么功法。

老老实实地待在外头享福，他不香吗？

但随即，

任安就否定了这种不正确的念头，前任残存的意识还未真正消散，只有完成前任夙愿，任安才能真正达到“我是我”的地步。

不然，指不定哪天就会突然蹦出一个大惊喜。

再者说，相较于“金钱为王”的前世，此间世界明显是一处“修为称尊”的世界。

任安有能力修炼，为什么不去变得更强？

钱再多也不过活上百岁，所以前世任安得过且过，佛系生活。

但修为不一样，修为越高，长生不死都不是梦想！

那任安自然得要砥砺前行，好生修炼才是。

如此细细一想，任安心中信念愈发坚定。

汗水滴答滴答直流，任安整个人涨得通红，像极了一块泛红的熟铁。

光！

光！

光！