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第八十五章 三字训

这个消息传了出去,无数大儒,名宿都吹着白胡子敲着拐杖要找唐月轻拼命!整个东京城都骂声一片!

骂归骂,可《西游记》是真的好看,许多读书人跟风骂骂咧咧的指责唐月轻有伤风化,但跑去买书时却是真的香。因为他们发现,不仅仅《西游记》好看,女掌柜更好看!

小香长着清纯明亮的眼睛,让人一看便觉得和书本一样清新脱俗,无数从登临意出来的人都会注意到对面的香檀书馆,其中不乏好色胚子,但是当登临意酒楼门口那些凶神恶煞般的护卫一直盯着这边看时,他们才从那些不善的目光中想起来,这书馆是唐月轻开的。

香檀书馆步入正轨后,《三字训》新鲜出炉。立刻卷起一阵狂潮。

“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。.

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。

三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。

寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。古九州,今改制。称行省,三十五。

曰士农,曰工商。此四民,国之良。地所生,有草木。此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。

曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。青赤黄,及白黑。此五色,目所识。

酸甘甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

宫商角,及徵羽。此五音,耳所取。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。

曰平上,曰去入。此四声,宜调叶。九族者,序宗亲。高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。自子孙,至曾玄。五伦者,始夫妇。父子先,君臣后。

次兄弟,及朋友。当顺叙,勿违背。有伯叔,有舅甥。婿妇翁,三党名。

凡训蒙,须讲究。详训故,明句读。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

帷书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁。但略说,能知源。为学者,必有初。小学终,至四书。

论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。辨王载,说仁义。

中庸者,子思笔。中不偏,庸不易。大学者,乃曾子。自修齐,至治平。

此二篇,在礼记。今单行,至治平。四书通,孝经熟。如六经,始可读。

六经者,统儒术。文作周,孔子述。易诗书,礼春秋。乐经亡,馀可求。

有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

有国风,有雅颂。号四诗,当讽诵。周礼者,箸六官。仪礼者,十七篇。

大小戴,集礼记。述圣言,礼法备。王迹息,春秋作。寓褒贬,别善恶。

王传者,有公羊。有左氏,有谷梁。尔雅者,善辨言。求经训,此莫先。

古圣著,先贤传。注疏备,十三经。左传外,有国语。合群经,数十五。

经既明,方读子。撮其要,记其事。古九流,多亡佚。取五种,修文质。

五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系。知终始。

自羲农,至黄帝。号三皇,在上世。尧舜兴,禅尊位。号唐虞,为二帝。

夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。

周共和,始纪年。历宣幽,遂东迁。周道衰,王纳坠。逞士戈,尚游说。

始春秋,终战国。五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。先武兴,为东汉。四百年,终於献。

魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。

北元魏,分东西。宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。

唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。

梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。赵宋兴,受周祥。”

后面不能再写了,再写就是找死了。这一点唐月轻很谨慎。

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