“可是唔悟史君和沙都子为什么还没来呢”

惨遭蹂躏的古手梨花，小脸皱成了个包子，一副愁眉不展的样子。

园崎魅音则适时的为她解了围，将小丫头一把从龙宫里奈的怀里夺了过来。一手掐腰，一手指向前方的已经现出身形的小摊位，豪放一笑。

“不要去在意那个家伙了我们去享受祭典吧”

棉流祭是雏见泽村一年当中最大的祭典。

其中最重要的节目，就是由古手神社的巫女古手梨花表演奉纳的舞蹈，然后村民们用祭祀用的铁锹撕裂布团割裂棉花流放入河川。

如果不出意外的话，大致就是这样的趣味祭典。

这个祭典的主要的目的是为了庆祝冬天的结束，同时也是为了对冬天使用过的棉被或棉衣主要是里面装的棉花表示感谢。

举办的时间是每年6月的第三周或者第四周的星期日。在大坝战争前夕，御三家和町会的一部分人还会在这个时期里，在町会举行一个小小的酒会。

至于为什么庆祝冬天的结束要在每年6月末举行

这种愚蠢的问题，路霄也不知道答案是什么，他也不敢问。

可是，就是这么一个喜庆的祭典，其前身却并不是那么有趣。

传说中古代雏见泽村也就是那是还叫鬼渊村的棉流祭，正名据说应该是“肠流祭”日语中，肠与棉为同音，为了满足“鬼”吃人的癖好，定时举办将人剖肚取肠放入流水中，并且将一人沉入沼泽的血腥仪式。

虽然仅仅只是传说，可是，近些年在这样的节日中，却总有一个人会离奇的死亡，又总有一个人会离奇的失踪。

这也就渐渐形成了“御社神大人的作祟”、“雏见泽连续怪死事件”等等各种各样让人毛骨悚然的传闻。

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总之，一切想不通的事情，就通通由“御社神大人”来背锅就是了。

原著虽然是一个无限轮回的故事，却有一个很是通用的定则

定则x“大灾害”之前，梨花的伙伴都会有一人暴走而成为悲剧导火线，鬼隐篇是圭一，绵流目明篇是诗音，罪灭篇是礼奈等等。

就比方说，大石提倡的“园崎家黑幕说”，致使诗音向园崎家复仇，或者是鹰野“揭发”的雏见泽黑历史，致使礼奈暴走。

定则y富竹和“鹰野”的死亡。

每一次幕后真凶鹰野三四为了执行自己的计划，都会想方设法的干掉东京组织派来的眼线富竹次郎，并且伪装自己的死亡。这一点逻辑清晰、不难理解，也是最难逃避的一条。

定则z整个故事以梨花被执行“肠流之刑”杀死与雏见泽“爆发毒气”全灭事件而落幕。

这最后一条就是古手梨花无尽轮回的原因，如果改变这一点，某种意义上也就意味着轮回的结束。

而路霄今天要做的，就是打破这最后一条的悲剧轮回i