第二百零七章

带着笑容，向死而生。

方雨来已经准备好了，然后吃下了超越极限的魔气。

准备迎接死亡。

只是……

没死？

叮！

系统提示：力量到达上限，建议立刻进行元神蜕变。

元神蜕变必需条件：请进行转职完成，拥有三种金丹完成，参悟大道法则完成。

系统提示：是否立刻进行元神蜕变。

事不容缓，方雨来立刻就选择了“是”。

然后，大量与元神有关的信息，如果醍醐灌顶般，涌入了他的灵魂之中。

元神蜕变，元神是成为元婴的必须条件。在金丹期之中，前四枚金丹参悟虚实，后四枚参悟有无。但来到金丹九转，就需要借助“物质的虚实”以及“精神的有无”创造一处领域空间。

物质的虚实是什么呢？看山是山。

也即，看到了是表面，你明白构成山石的物质，质量密度物种等各种数据。

精神的有无是什么呢？看山不是山。

也即，看到了内在。看到了这座山是养育了一方水土的母亲，看到了青山有幸埋忠骨，看到了山是耸立的丰碑，看到了的，是山的意义。

领域空间是什么呢？看山还是山。

二者一相结合，就会发现无论是什么数据，什么构成粒子，什么代表的意义都已经不足以描绘出完整的山，于是，剩下的形容词便只剩下了“山”。

看山是山，你会说：“好大的山！”

看山不是山，你会说：“这座高山像一座丰碑！”

看山还是山，你会说：“好山！”

而这个山，便就是“你自己”！

从一个宾语，逐渐成为了主语，最后成为了形容词。从一开始“我要成为什么样的人”，到“我是什么样的人”和最后的“我就是我”。你活到了最后，只剩下你自己的名字可以形容自己。

所以，为什么一个人的真名是这样重要？

因为这个真名代表的，是你的全部。

如果说一个人保持这自我的独立性，成长到最后的蜕变，那么“自我”也不复存在了。

剩下的便是“真我”，也即“元神”。

转职为体修。

拥有金丹、舍利和剑丸三种金丹。

参悟大道法则不灭。

方雨来不知道这个不灭法则，到底是游戏系统给他带来的，还是从吞噬八道人身上的大道法则中获取的。但是，大道法则既然已经存在，那么就不需要纠结这件事情了。

元神开始出现。

三枚金丹透体而出，三枚金丹互相勾连，变成了三角形的形状……

就只有三枚金丹，怎么摆也只能摆成三角形吧！

不对！