神通过我的康复显示的神迹，是为了让我更好地体会生命，更好地服务社会，更好地体验爱。我一直得意自己对重症肌无力康复的成绩，自我康复，康复自救，我把这一切归功于自己努力的业绩，并执着于完全的康复，以为如常人一样便是康复，以为完全康复就是不再肌无力，那是误解了神的意图。神是全能的，怎么可能犯那么低级的错误。神啊，原谅我的无知。真正犯了大错的是我，竟然要神去改变祂不是错误的错误。神不计较刚愎自用的我，仍救我，神何等宽容！神的沉默，不是弃我，而是在非常耐心地等待。

执着使我远离神。我以为执着是我获得康复的法宝，我仍执着于感官，呼吸、胃口、便秘，执着于意念，成就、欲望、快乐。我执着于肌无力太久了，现在我要试着放下，放下我执，不再想，思想往往使人在迷途中越走越远。掏空自己，把自己完全地交给神，倾听神，领悟神的意图。

在我的心中啊，盘据着两种精神，这一个想和那一个分离。一个沉溺在爱欲当中，以固执的官能贴紧凡尘；一个则强烈要脱离尘世，飞向崇高的先人的灵境。

人们相信体内有灵魂存在。古人称之为魂魄，魂主管人的精神灵魂，而魄负责人的肉体生理。灵魂暂时居住在肉体的小屋，世俗的灵魂无论向何处，都触及肉体欲望之墙，以为这个小屋就是它的家。健康的身体是灵魂的漂亮客厅，病弱的身体是灵魂残破不堪的陋室，或许，这恰是神的用意。歌德听到先人的召唤，他的灵魂要离开小屋飞向先人的灵境，肉体却紧紧抓住不让它离去。而我肌无力的躯体犹如一滩烂泥，不能给灵魂尘世的依恋与欲求，使灵魂得以从肉体的奴役中尽早地解放出来。

这就是神的意图。柏拉图说：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。肌无力病弱的身体可以使肉体的欲望降至最低，灵魂受最少污染，最纯粹，最不受束缚地从肉体与物欲之中脱颖而出，获得自由。我由衷地感谢神！疾病开掘人心，进行耕作。这就是祂赐予我的自由。

神为每个人都准备了奇迹，只是没有放在触手可及、不费吹灰之力就可以得到的地方。多数人终其一生也没能够认识神的意图，只是碌碌地活在表层。神给予人存在的实在，其本质需要经由人的意志在行动中开掘。外在的存在取决于神，内在的本质取决于人的意志。当心灵不再迷恋肉体，肉体对灵魂就失去了束缚力，人的心灵便获得自由。心灵绝对的自由便是真正的觉悟，是大智慧，是从人性到达神性，此时，我即是神。