21.出租车与信仰

外出屡遭出租车拒载，很是奇怪。一次问司机师傅原因，答曰，嫌放轮椅耽误时间;又问，您不嫌吗?他答，做事就尽量做好。我道谢。

常想，诚信的职业道德的基础是什么，有信仰的背景吗?一次问一位司机师傅，您有信仰吗?他说，信佛;另一位也信佛。第3位笑而不答，即问，您是共产党员吗?他严肃的说，是。我也严肃的说，您信仰共产主义。师傅笑了。

22.城市蚂蚁

大街小巷，到处可见”拆”字，这是将来的大工地。那些小拆小建的，则不动声色的东一处西一处的堆着旧砖烂瓦。每个垃圾堆都围着些农村来的人，他们把垃圾分类，运走，卖给废品收购站。于是，街道干净了。于是又处处垃圾。这些农村人就像蚂蚁，维持着城市的代谢。

不过，他们的清理热情过度时，连污水井井盖也清理走了，坑了城里人。

23.陶然亭今昔

近日游陶然亭公园，见方砖甬路，彩绘亭台，石栏护岸，游艇飞渡，连池水也年轻欢畅。大约和心情有关。重病五十多年重逢，”故人”岂是旧容颜。

五十多年前，正是风华少年，带领少先队员们来过队日，这里是一片苇塘，水面有大雁野鸭游荡，柳树不多，也没有围墙，阔朗如故乡。

今天白发重游，公园处处自发唱歌的圈子，歌是老歌，歌者也多为中老年人，但公园是年轻的。

24.聪明的鹩鸽

在北海公园东岸一石台躺着休息，旁边众人围着一只鹩鸽，逗她说话。她羽毛黑亮，黄眉红嘴，不过巴掌大。

众人:你说”你好”。

鸟:你说你好你好。

众人:真漂亮。

鸟:真漂亮

众人:遛弯儿去。

鸟:上哪儿去?遛弯儿去。

众人:你背诗，

鸟:白刃依山尽，

众人:接着说，

鸟:会也不说。

众人鼓掌欢笑。

养鸟人是位六十多岁的老大爷，他凑近鸟，鸟也专注的看着他:

你说”奶奶好”，鸟不语，重复了几遍，鸟仍不语，老人说，她认人，看这里没有奶奶，就不叫了。

我不好意思摘下帽子，露出白发，也终于没有听到这只聪明的鸟儿柔声柔气的问候。

25.再见鹩哥

又去北海公园，心里想着那只聪明的鹩哥。在静心斋的一座花坛边，果然有一只鸟笼，六七个人正和笼里的鹩哥说话，小而俊俏，却也固执，专门和人较劲。

众人:你说”乖”

鸟:拐子。

众人:你说”乖乖”

鸟:乖什么乖！

很个性啊!

26.五龙亭畔的歌声

北海公园五龙亭，里三层外三层的围满了人，中间有人挥臂指挥大家合唱。唱的大多是老歌，歌者也大多是四五十岁的人。歌曲有<卡秋莎>，<敖包相会>，<北京的金山上>，<让我们荡起双桨>等等，他们一遍一编忘情的唱，唱的人越来越多，大有擂台赛的气势。

我在不远处的台阶躺着听，忽然身边有人用笛子和这歌声，吹笛人是位五十左右的男子，大约也是当年上山下乡的知青吧?他们这一代人是被历史愚弄和忽视的一代，没有语言能说得清楚，惟有歌唱和泪水，在这他们度过童年的地方。

27.白塔寺下的花草

白塔寺宫门口二条，胡同不宽，并肩过两三个人，整洁安静。旧房矮门，门口外和沿墙都种着凤仙花和喇叭花等，温馨而喜祥。

从这里往南两三个胡同，是新建的丰融园和宏汇园等小区，楼房别致，镂花铁门气派，围墙笔直。但门口外和围墙边只有野生青草，没有一处种植花卉。显得荒凉而冷清。

传统的北京人的邻里情怀，和现代人的”各自为政”，在公众利益处显明出来。

28.架双拐的槐树

好象是丰盛胡同里，有不少百年老树。其中一棵槐树，并不很粗，只因为斜长着，被两根粗木桩支撑，像架着双拐。身为残疾人，对这类形象便有些敏感，就有了一些联想。

看不出外伤，那它应该是渐渐倾斜的，早些年，如果有人发现了倾斜的趋势，用一根秆子在反方向将它拉起来，那么有几年它就长直了。可是没有一个人这样做。直到几十年后他要倒下才给它架上双拐。这就是人的被动与懒惰。这个世界就是被动与懒惰的结果。

29.我的花园

半米宽四米长，合二个平方米面积.，种植着二十种花草。没有一种值钱的。

但要颜色好:鸡冠花火红，四季翠娇粉，千头菊鹅黄因每棵有上百朵花而黄得如阳光刺眼。或者姿态好:韭叶莲纤叶挺立略披散，茉莉宽叶而疏朗，栀子尖叶枝干聚拢。还要位置好:开花的，靠里侧，死不了五彩缤纷围四周，吊兰自然是吊在护栏上，绿色，紫色相间。

两平米的花园在窗外阳台上。

30.家长队伍

胡同里三三两两聚集着几十上百人，倚着自行车或三轮车，百无聊赖。转过胡同，围墙上铜色浮雕显示”红庙小学”。原来是家长们在等放学的孩子。

上个世纪五十年代我上学时，放学要排路队，由队长带领，喊着口令或长着歌，暗暗比赛哪个队走得整齐;谁摔倒了，几个同学同时扶起;到家的同学，回身向同学挥手再见。一路上，友爱，快乐，轻松。教育在放学路上继续。

现在是，出了校门，急奔爸妈，各奔东西。丢失的这一段生活，每天两次，起码四年，岂不可惜!而且还有家长们呢.!