秦府小学开学了，而且还正儿八经的搞了一个开学典礼。piea

家长们都来了，而且学生的数量几乎是增加了一倍，看着秦怀玉都有点头疼。

张济安的小院子里面多了一些人气，小孩子叽叽喳喳的吵起来。却并不显得吵闹相反多了点生机。

自己当年上小学的时候并不感觉到怎么样，可是等到后来他上高中了，有一次路过他曾经就读过的小学的时候，听到里边小学生的吵闹声，那声音几乎能够把房子震翻。

他那时候就觉得这声音有点太吵了。

然而今天，有五六十个孩子吵起来反而倒觉得热闹，似乎这本来就是生活应该有的样子。

人毕竟还是社会的人，也只有在社会当中人才更像一个人，活的也像个人一样，看来老马也并没有骗人。

国子监的事情他暂时还没顾得上管，反正杨师道也并没有急着来催他上班，两天一节的哲学课，说实话他有时候也太麻烦，不想去讲。

和一群古人讲哲学是一件很头疼的事情，且不说国子监的学生愿不愿意听，当然，愿意听的人肯定是有的，大唐的学术环境还是挺好的。

关键是国子监的那些先生。

国子监这个地方，说实在的，还的确是一个百家争鸣百花齐放的地方，这个地方可真的是非常好的学术氛围，完美的贯彻落实了双百文艺方针。

至于国子监的先生们，各种想法的都有，不要以为自从董仲舒百家罢黜独尊儒术之后，其他的思想就没有了。

其实这些思想都一直在存在着。

只不过在必要的时候他们才显露出来，或者说有条件的时候他们才会发扬光大。

比较典型的便是，魏晋时期的黄老学说，就相当流行了一段时间。

诸子百家在这个时代都流传了下来，只不过许多学派都没有得到十足的发展，或者说并不能满足统治者的利益，所以他们不具备发展壮大的机会。

比如，法家道家阴阳家名家兵家，在这个时代都有他们的代表人物。

只不过他们的这些代表人物有一些表现的比较明显，而有些表现的隐蔽。有的还在坚持做学问，还有的则去除了相关的印记。

比如大名鼎鼎的军神李靖，绝对算是兵家的代表人物了吧？然而现在打上兵家的标记，对于李靖并没有什么好处，因为他本身便超越了这个时代兵家赋予他的高度。

而且他也有自己的立场，在这些人争论的时候，他根本不会参与，因为他有自己的事干。

国子监的这些家伙，在他们看来不过就是一群嘴炮而已。

尤其让他没想到的是，这里边居然还有墨家的人，并且听说他是墨家之后，跑来和他套近乎。虽然对方是齐墨，而自己是秦墨，这并不影响双方交流的热情。

然而套了一阵子近乎之后，对方却发现他的理念和墨家的理念其实并不相同，于是那家伙自然而然的就认为，张济安是一个打着墨家幌子的家伙，算不上真正的墨家。

虽然秦墨去了哪儿他并不知道，但他敢于断定这家伙绝对不是秦墨的人。

而张济安和他探讨了一些物理学尤其是机械和杠杆方面的问题，他发现这家伙学得并不怎么精。

只不过两个人都心领神会，并没有互相揭穿对方，因为即便揭穿对方，对彼此没有一点好处。

墨家需要张济安来撑一下门面，张济安又需要墨家的这块牌子，双方不言而喻一拍即合。

自从张济安从草原上打了一架回来之后，墨家的那位在国子监里边，声音似乎比平时也大了一些。

国子监的这些人分明就是在政治上不得志，从而躲在这里边来一个菜鸡互啄。

虽然这些人平时也不见得有什么本事，但是李世民就甘于养活着这些人。

只要你别到外面宣传你的那些思想，不要把大唐的意识形态领域搅得乱七八糟，老李也不差这一口饭吃。

主流思想必须是明确的，就是儒家思想。