或许是北方草原的水土更加容易滋养，或许是出于羊排的诱惑，反正这些草原汉子们很快的就编出了许多歌舞节目。

甚至这些家伙还会表演秦王破阵乐。

当然，他们的乐器就单调的多了，要么就是牛皮或羊皮蒙的鼓，要么就是马头琴。

雄壮慷慨而又热烈，很有振奋精神，舞蹈也跳的很带劲，颇有大唐气象。

为了一块羊肉，这些家伙也太拼了。

鼓声响起来了，琴声响起来了，舞蹈跳起来了，就差篝火燃起来了。

据说，太子李承乾听说之后，还专门来看了一次，给予了他们艺术指导。

眼看着来观看舞蹈的人越来越多，张济安觉得这样也不是个办法，凭什么自己和吴王殿下花了羊肉排练起来的节目，就让这些家伙白看了？

张济安觉得有必要搞一些有偿演出。

然而从三万名舞蹈队员中挑出一支舞蹈队可并不容易。

于是，李恪在张济安的启发之下又想出了新招。

每五天进行一次歌舞评比，然后选出其中的前十名的舞蹈队参与有尝演出。

也就是说，每十天里边用五天的时间来选出最优秀的舞蹈队，然后剩下的五天全部用来展开表演。

没有演出任务的，取消吃羊排的资格。

有演出任务的，根据门票收入来决定吃羊排的多少。

不得不说，这些草原汉子们的确富有艺术创造力，第一次比赛当中，就涌现出了好多的优秀节目，有些几乎完全是难分高下，最后靠着微弱的优势胜出。

握惯了刀的手，从此开始作着柔和的舞蹈动作。

没错，张济安和李恪选择舞蹈时，更加倾向于多选几个看起来柔美一点的。

只有这样，才能有利于消除这些草原汉子们身上的戾气，将那些彪悍的气质去除掉。

要不然，将来去了南方，万一这些彪悍的气质与南方柔和的天气不协调，造成人与自然的不统一，可怎么办呢？

春明门外，龙首渠边，一大块荒地在圈了起来，人头攒动，异常热闹，第一届薛延陀歌舞展演正在这里开展着。

场外还有许多人想要蹭歌舞，但是被高高的围栏围着，还有士兵在看守着，没办法，白看不成了，只好买门票进去看。

五天的展演，前两天实行大门票制，两百文钱就可以看到所有的歌舞，这个算是批发价，量大从优型的。

后面三天实行小门票制，你可以选择看某一个场子里边的节目，十支歌舞团是十个小场子，都有小门票，每一个小场子的门票是三十文。

你没有听错，不是三千文也不是三百文，而是三十文。对于那些掏不起大价钱买不起套票的人来说，他们可以花三十文看一天。

每一个小场子旁边还有人在扯着嗓子喊着拉客人，“来瞧一瞧看一看了啊，每场只要三十文！三十文买不了吃亏，买不了上当，买不了住宅买不了车，旅游也到不了蔡家坡，三十文却可以让你欣赏到来自薛延坨的歌舞，你领略到来自异域的风情。”

“只需要三十文，就可以让薛延陀人给你跳舞，给你唱歌，让你深刻的感受一把作为大唐人的骄傲和自豪！”

“来吧，用三十文来展现你的爱国热情！”