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第23章 进驻洛阳宫(二更)

洞内漆黑,目不能视物。檀道安摸出两枚鸡蛋大小的夜明珠,他自己持一颗,又给了杨小刀一颗。

“我在前探路,公爷请恕罪。”

“无妨,走就是了。”

身份有高低贵贱,很明显杨小刀更尊贵,檀道安不能把后背、屁股对着杨小刀,走路也不能在人前边。

但非常情况下则可以例外。比如有未知的危险时,还是可以到前边开路的。

但是在公众场合,重要场合,这个尊卑之礼不能乱。

比如上朝时,必须按品级排队,走在最前的是百官之首的丞相。散朝时,也不能就地转身就走。而是品级低的下官要等待丞相转身先走,后边的依次跟上。

便是此时,檀途往前走依旧是斜着身子,不敢将屁股对着晋陵郡公。

走前边的冉闵虽然才二十人,钻山洞里依旧走不快。

小刀问:“道安兄,你可知冉闵留在洛阳的手下是谁?”

“卢儋,石闵的至交好友,算不得属下。”

檀途说道:“石良父子能主动投降,卢儋起到了主要作用。”

“哦!这我就是放心了。”

这样的话,卢儋怕是早就做好了准备,不怕石鉴因为石良父子投降而对他出手。

想到这里,不由轻松的笑了起来,“或许,这卢儋早就设好了埋伏,就等着石鉴去找他麻烦呢。”

……

洛阳城。

天下最繁华的都市,没有之一。

虽屡经战火,屡遭破坏,但任何一人洛阳之主都会主持重建。

再有就是城东的白马寺对洛阳影响也很大,寺里有高僧大德。

不管是谁打入洛阳,只要他想称王称霸,都会到白马寺去拜会大德高僧。

天竺高僧摄摩腾和竺法兰,在白马寺译出的《四十二章经》,乃是中原华夏第一部汉译佛典。

后来又有多位高僧在白马寺译经,高僧昙柯迦罗,在白马寺驿出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。

安息国僧人昙谛,在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此,戒律和僧团组织章程都已齐备。为中土有缘人出家持戒修行,铺就了道路。

朱士行依《昙无德羯磨》、《僧祗戒心》登坛受比丘戒,成为华夏第一个出家人。

身体发肤,受之父母,不敢毁伤。上千年的儒家传统被打破,洛阳僧人一下就多了起来。

到了此时,洛阳城的寺院依旧有三百一十六座,僧尼九千六百余人。

前边的石闵等二十人顺利进城,杨小刀两人也没有费劲便进去了。

原因很简单,洛阳有四关,东成皋、南伊阙、西函谷、北孟津。主要的战斗兵力都在关城,若是关破,洛阳也挡不住,还不如不挡。

此时,洛阳王宫却是不平静。

石鉴在洛阳的势力不弱,可也仅仅是不弱,无法对伊阙关总兵石洪、孟津关总兵石善、函谷关总兵石积形成绝对的压制。

洛阳王石良被宋营捉拿,修成侯石闵被捉,可洛阳的城卫军依旧掌握在卢儋手里。

在成皋的石鉴吹牛要杀洛阳的汉人,那真的是吹牛了,装模作样而已。

洛阳有皇宫,那是皇帝、天王的住所,洛阳王没有资格住皇宫。石良在洛阳有王府,石闵也有侯爷府。

回到候府,石闵立即召集手下,总共一万三千人,八千是他的嫡系,五千是石良的嫡系。

大军集结完毕,即刻杀向成皋关后方。

成皋西门发生战斗,留在关城内的暗线得到暗号便开始到处放火。一时间成皋大火熊熊,守城官兵都傻眼了,他们可不是远征军,成皋早就成了他们的家,父母、妻儿、兄弟姐妹都在城里,这大火一起,如何不慌乱。

东边的杨七郎也领先锋大军开始攻城。

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