白衡囫囵吞枣般，吃下了两头整羊，这一幕，把身边的韩腾吓了一跳。

随着白衡这般疯狂的进食，原本干瘪的身体慢慢恢复原样。

他在不断加速地抽离血肉中的灵气，快速转化为法力，法力流经五脏，于是变成了五行之气。

五行之气在体内游走，修复肉身损伤，滋补营养，渐渐的，白衡就已变为正常模样。

变作正常之后，他又开始新一波得进食。

没有丹药，的确麻烦，但也有替代品。

符箓大全中就有两张符，能做到可以从外界抽出灵气的效果。

引灵符，蕴灵符。

引灵符，顾名思义，能牵引灵气，将符纸放置于这些肉类，蔬菜之上，就能快速抽取其中蕴含的灵气，并且将其锁在符纸之中。

若是需要，就需要点燃符纸，融于水，并且饮下，就能短时间内恢复法力。

但引灵符只能够在活物之上牵引灵气。

死物不行。

所以，一般炼气士用的多是蕴灵符。

但蕴灵符的制作比之引灵符更为繁琐，耗时更长。

它会自动吸收天地间的灵气，也无需像引灵符一样，燃烧之后的灰融于水，喝下才能恢复法力。

你只要握在手中，就能从符中牵引出灵气来。

最为方便不过了。

只可惜这两种符，不论是符纸，还是墨，都有极高的要求，就白衡目前的装备，还是画不出来的。

他心中已经在思考，什么时候可以溜到太华山找大胡子了。

他一边吃，一边叹息。

而此时，城外的这些噬血虫也多数被灭了。

究其原因，还是黄巾力士太强，还有白衡那两剑，当然了，若是没有濮阳城中这将近上百位炼气士，只怕也守不住这一波又一波的噬血虫。

东门守住了，其余的，就只能看其他地方的炼气士的能力，白衡已是无力再施展那两剑，以及召唤出黄巾力士了。

不过，东门这边杀了一批又一批，吸引了绝大多数的火力，这都赢不下来，那白衡则救不了这座城。

等到珩秋出现时，白衡已经彻底恢复了法力。

他正捧着纯均剑继续蓄养剑气，噬血虫可不一定只有这一波，后续只怕还会有更多。

此时蓄养剑气，等出剑时，威力能翻倍提升。

剑气是无形之物，它依附于剑身之上，来源是执剑人的法力。

法力灌入剑中，便会雾化成一种特殊的能量，有质而无形，能切割事物。

所谓蓄养剑气，就是在未曾出剑之前，将法力源源不断地转化成这种无形的能量，等到出剑之时，便能使剑招的威力呈几何式增长。

当然了，有人以法力蓄养剑气，有人也气血蓄养剑气。

以气血蓄养剑气的，多为战场杀伐之人，或是武林高手，剑杀人杀的多了，出剑时，就会产生某种特殊的力量，能影响人心魄，虽然与剑招无增幅作用，却能让对手在出剑的一刻感受到一股压迫感，能在杀伐中占据先手。

当然，无论是以法力蓄养，还是以气血蓄养，都不及以国力蓄养。

白衡曾听闻这样的传说，这传说与太阿剑有关。

相传欧冶子与干将铸帝王之剑于楚，此剑为帝王之剑，象征帝王权柄，时年楚国积弱而晋独强。

晋王以索剑为名，发兵伐楚，不出三月，楚国沦陷，国都被围三年之久。

楚王多次交剑而被拒绝。

便知晋王非是为剑而来，实为楚国疆土而来。

于是，以国力蓄养剑气，待剑气成后，便自刎于国都城墙之上，以诸侯之血为太阿剑开刃。

楚王陨，而太阿出。

自太阿之中，有剑气激射而出，城外顿时飞沙走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没。

自那之后，晋国国力日益衰弱，最后以韩，魏，赵三家分晋告终，晋正式消失在历史之中。

而楚国力自那一战后逐渐强盛，尤其是楚王的继承者上位以后，一跃成为中原霸主，问鼎中原的典故，就是出自于这位继承者。

有人说，太阿那一剑，是以楚国国力蓄养剑气，斩了晋国的国力，吞了一部分，才使得楚国能在这么快的时间内崛起。

有一定道理，但纯属无稽之谈。

但以国力蓄养剑气一说，至今尚流行。

但无人见证，便是太阿剑的传说，那会打仗打的太多，炼气士封山而不入凡间，谁知道真假。

当今天下，或许只有始皇帝一人有那个资格，可以以国力蓄养剑气，只不过，或许没人能见到那一幕。

白衡的剑气很强。