人类学家承安认为这是一个绝佳的机会，帮助野人孩子和野人的社会建立基本秩序，教会他们一些普世价值观——就算只是需要野人们当矿工，也要教会他们等价交换，有劳有得，多劳多得的概念。

于是，火符岛有史以来第一个集市开张了。

每天早上，野人孩子们按先来后到的顺序排队，有人带着水果，有人带着花草，有人带着鸟兽或者皮毛，来跟探险队员交换糖果，肉干，小点心之类的东西。

项溪泪流满面，终于有希望腾出手来，开始干一个学者该干的活，对岛上的植物进行记录和分类了。

她和武城一直在努力的教导孩子们说话，当然也不是完全出于善心，她想尽可能的统计完这个小岛上所有的稀有植物并且留下活体标本，对其中一些有价值的还要带些回去夏国进行本土栽培，有了这些熟悉地形的孩子们帮忙自然事半功倍。

武城也想借机找到一些新的药物，在某方面取得一些突破，好将自己载入史册，如果能知道当地人生病了都会用哪些植物、动物或者矿物做药，当然是个很好的发掘方向。

来交易的原本一直都是孩子，但有一天早上，打开营门，孩子们都没来，外面守着的，是一个成年的野人，大概是从那次屠杀中幸存下来的，表情很是惶恐不安，大有情况不妙拔腿就跑的架势。

他还不是一个人来的，小宝就坐在旁边皮毛和水果堆成的小山上，充当和平使者。看见营地里有人出来，委屈的张开小胳膊要抱。

成年野人跟承安比划了半天，她们才明白过来，野人是想要火匣子。

大概是探险队员在外面烧烤的时候被他们看见了。野人们对于这种一擦就能冒出火来的小木棍神往不已。

一直以来，蒙昧的人类对火焰都有一种盲目的崇拜，而这些入侵者竟然能将火焰驯服，装在小小的匣子里，野人们认为这一定是神的力量。

自从探险队们同意交换火匣子之后，营地周围成年野人的身影就多了起来。

采矿石的任务终于有了着落——野人们对于掌握了神灵力量的探险队员们很是恭敬，挖矿石非常卖力。

进度赶上了，探险队员们一下子都闲了起来。

于是对小岛的整体探索开始了。

由两三个野人当向导，项溪只管采集她的植物标本，洪兰忙着捉小动物，负责地质考察的邱平和其他两个高级矿工开始了对小岛整体的地形测绘和地质水文记录。

武城则住到了野人窝里，研究她们用来治病的东西，不管是植物动物还是矿物，分辨哪些有食用价值，哪些有药用价值，何种炮制方法能提升疗效等等。

陪着他的还有承平，她对野人的语言产生了好奇，正在记录他们的发音和交流方式，企图跟其他地方野人语言的记载做对比。

就连留下来看守营地的冬冬等几个水手和护卫都各自有事情做。