整个诸圣殿陷入了一种十分安静的状态，每一尊神圣都在努力地修炼着，在气运之力的加持下，众神圣仿佛进入了一种与大道更深层次的交融之中，天地间的大道也更清晰地展现在他们面前，神圣们贪婪汲取着各种大道感悟。

神圣们的气息在不断地上涨着，仿佛忘却了时间一般。

而在无尽远处的求道观内，本尊手握天演盘亦进入深层次的闭关之中，而手中的天演盘亦不断地变化着，与诸圣盟众神圣一样，本尊也正在气运之力的加持下，刻苦的修炼着。

这就是白泽在重炼诸圣殿时留的后手，让本尊和天演盘顶替了长生道人那份气运加持的名额，不管是长生道人陨落与否，诸圣殿都会认可本尊。这就让本尊也可以使用诸圣盟的气运。

显然，诸圣殿成为本尊转化气运之力的工具人。

气运，白泽自是不会缺的，化身长生道人传道的气运，每时每刻都汇聚在白泽身上，又通过诸圣殿的转化，成为白泽修炼的资粮。

在诸圣殿的一个闭关室内，白泽手捧日精轮开始了修炼之旅。

日精轮为上品先天灵宝，在品级上就等同于一尊弱化版的道果境，其内含有一条近乎完整的太阳之道，这也是诸位神圣心生嫉妒的原因。

中品先天灵宝和上品先天灵宝虽只差了一阶，但两者的差距却是天壤之别。

白泽之前就基本参悟完中品先天灵宝万毒幡，修为稳稳地站在了道境中期巅峰，在炼制诸圣殿时，触类旁通下，对大道的感悟也大有提升，奈何道境中期到后期的瓶颈实在了太稳固了些，白泽看道境后期依旧是是雾里看花，虽近在眼前，却实难摸得着。

白泽清楚，这时自己还缺少一些核心感悟所致，若是想要突破，只能通过触类旁通的方法，那需要漫长的岁月去堆积。

而通过参悟万毒幡，就像读一本艰难晦涩的书，你第一遍已经将能看懂的，就看懂了，那些晦涩的地方，就不知道要看多少遍，从读一遍又一遍中，获得一点积累，待积累足够后，也就讲书看懂了，突破也就水到渠成了。

这虽比第一种方法省却了无数时间，却也需要花费漫长的岁月去堆积去积累。

而白泽选择的是第三种方法，参悟上品先天灵宝日精轮，比起万毒幡而言，日精轮无论是在层次上广度上都远远比万毒幡高上太多。

比喻成书籍的话，万毒幡是需要你把它读透才能突破，而日精轮，它蕴含着更深层次的道理，突破的道理也写的明明白白，且内容更基础，更全面，这难度自然就低了无数。

在气运之力的加持下，白泽进入了更深层次的悟道中，日精轮里面的大日之道，仿佛摘下了面纱，让白泽得以一睹芳容。

平日里感觉晦涩的法则，此时仿佛变得简单了起来，白泽对于大道的感悟也不断地加深。

道境到道果境，就是法则从发芽开花到结成果实的过程，道境七重前，是法则之花盛开的过程，而道境六重突破道境七重，却是道花凋零，化为一颗残缺果实的过程。

从道花化成果实，哪怕只是残缺的果实，也比前面的开花过程难上无数。

白泽心中隐隐有了突破的方向，但白泽却不急着行动，只见白泽又取出天演子盘，在天演盘晋级后，天演子盘也有了演算之能，不过其演算之能只有天演盘的三成，也不比白泽自身的演算能力强上太多，这也是白泽极少使用的原因。