翌日

帕兰隺国王加冕仪式，在帕兰隺城最中央的祭塔顶端举行。

源源不断的帕兰隺子民，从四周的农场与村落，涌入帕兰隺城。

徐怀谷此时，安坐在背靠浮雕塔尖，面向祭塔台阶的王座上，等候着仪式开始。

虽然自己非常不想穿那一身盛装，但为了不至于显得非常突兀，他还是选择了入乡随俗。

徐怀谷头戴国王专属的翠玉金羽冠，脖颈上也戴着一串儿玉石项圈，腰间也是翠玉与黄金做成的腰带，遮羞布上金丝与羽毛勾勒缝制的繁杂图案，让徐怀谷感叹玛雅工艺的非同凡响。

这一身的玉石，足以看得出玛雅贵族对于玉石的喜爱。

徐怀谷的右手边坐着四大长老，左手边是巫师和卫队。

库曼正站在徐怀谷身前，活跃着子民们的气氛：

“伟大的太阳神、羽蛇神，他们选定的神国来使，我们的救世主，即将成为我们的国王！

他奇迹般地通过了雨神的考验，神说，他将带领我们走向新生，再造玛雅的辉煌！欢呼吧，神的子民们，为我们伟大的国王陛下欢呼！……”

玛雅人的宗教情节是贯穿一生的，这导致了其神学、天文学、数学的发展水平，远超其他大陆。

但从一个文明发展进程的角度来看，却又是尴尬的。

因为它的社会制度与科技水平都已然偏离了正常的发展轨道。

就像瘸了腿的巨人，跑得甚至没有短腿却平衡的普通人快。

这也是美洲文明最终被欧洲殖民者轻易毁灭的重要因素之一。

徐怀谷既然成为了这里的国王，那么，就得按照自己的方式，改造整个帕兰隺城、玛雅大地乃至美洲大陆，从而获得足够的实力，挑战蒙元。

经过大祭司和巫师们口号般的宣传，地下广场上的数万名玛雅人热情高涨。

有的甚至开始自发的刺穿耳垂和舌尖，挤出鲜血涂抹在祭塔石壁上。

这是他们对于神明的一种祭拜方式。

接下来，终于轮到徐怀谷“演讲”了。

他清了清嗓子，一本正经地诵读着自己脑海里早已准备好的稿子。

“我亲爱的子民们，我将成为你们的国王！成为你们前进的领路人。

众神派我来，帮助你们获得新生。

我要说的是，我有信心，完成神明给予我的使命！

我来自遥远的神州大地，那里的人们也正承受着苦痛与磨难。

我们会变得强大，而全世界承受苦难的人们，都将是我们的朋友。

我的愿望，是世界和平！”

库曼帮徐怀谷翻译着，并且向子民传达国王陛下的话语。

广场上的玛雅人也群情激愤了，从来没有贵族会为“苦难者”说话，他们只懂得敬畏神明。

而这位国王陛下在他的“就职演讲”中却提到了他们，这对于帕兰隺治内的玛雅平民们，是何等的感激。

徐怀谷接下来的一席话，更是让沸腾到顶点的帕兰隺子民，又响起了一阵欢呼。

“我徐怀谷，从不空手而来。