汉人的骄傲就是匈奴人的羞耻，可是自从呼韩邪单于开了单于入朝的先河，他们早已丢掉了羞耻心，把几百年前冒顿单于建立起来的匈奴人的骄傲踩在了脚下。

比武力征服更强大的是文化征服，大汉传承数千年的文化具有强大的生命力和感染力，就连匈奴人也深为叹服。自呼韩邪单于以来，他的后代单于们对于大汉一直心存仰慕，甚至于“东施效颦”，在自己的名号上也学习大汉，在单于前面加上“若鞮”两字。

“若鞮”就是匈奴语“孝”的音译，汉朝宣传“以孝治天下”，除汉高祖之外，皇帝都称为“孝文”、“孝景”、“孝武”、“孝宣”等等，匈奴人有样学样，也都把孝字加上，称为“复株累若鞮单于”、“搜谐若鞮单于”、“车牙若鞮单于”，就连现在的单于称号都是“呼都而尸道皋若鞮单于”。

联想到匈奴人“贵壮贱老”的传统，这样的反差真让人觉得可笑。

一个国家有盛有衰是很正常的，个人命运尚有起伏，何况一个大国？但是国民万不能丢掉传统，在文化上自认下流。总是有一些人，因为国家暂时的衰弱，便以为别人什么都是好的，盲目地崇拜别人，自轻自贱。

试问一个传承数千年的传统文化强国，那些几百年历史的国家如何能比？即便他们暂时在世上称雄一时，时间自会将那些虚浮的光鲜外表洗去，慢慢露出里面惨白的底色。等到了那时，大家也许会发现，原来自己的国家的文化才最富有色彩和生命力。

匈奴人自冒顿单于统一以来，崛起不过几百年，甚至还没从野蛮文明中完全进化，遇到比他们高出不知多少段位的大汉文明，它的结局早就注定，不是逐渐被同化，就是慢慢在历史中消亡。

日逐王此时怀着敬畏之心，来到建世皇帝的驻跸之所，恭敬地在大门外等侯。

有礼仪官引导着他，与百官一道鱼贯前行，入内朝见。他偷瞄着四周，见此处虽然简陋，却很是宽敞，四周陈列着各色旗帜和仪仗。有执戟之士在周围守卫，一个个衣甲鲜明，神情肃穆。

百官都是峨冠博带，大袖飘飘，恭谨地拱手肃立。偌大的庭院，不下数百上千人，竟是寂然无声，落针可闻。

日逐王在心中暗叹，大汉不愧是礼仪之邦，大国风范，只这种行止规矩，就充满了一种端庄之感。若是在匈奴，几十个人就会乱糟糟的没了规矩，完全不似这般井然有序。

匈奴诸人站在那儿，垂首肃立，如汉官一样恭敬地等侯。

突然赞礼官高喊一声：“趋！”以日逐王为首的匈奴高官，便随着大汉百官一道疾步前行，按班次分列两侧。

在一片钟鼓礼乐声中，建世皇帝刘钰在内侍的簇拥下临朝。百官依照礼仪叩拜行礼，日逐王有样学样，随着众臣一道叩拜，山呼万岁，比当年拜见大单于态度还要恭谨。

皇帝的宝座高高在上，群臣跪伏于下，屈膝伏首，诚惶诚恐，一向如草原上的野马一般的匈奴人也在这瞬间变为温顺的羔羊，充分感受到大汉天子的威严和尊贵。

朝见的礼仪结束后，有宦者宣读大汉皇帝的旨意，封右薁鞬日逐王栾提比为匈奴单于，号为“呼韩邪单于”，授与其单于印信，金印上书写着“匈奴单于玺”几个字。

日逐王受了印信，正式成为匈奴单于，成为匈奴史上最大的“匈奸”之一。

等到一切礼仪结束，新任单于呼韩邪二世已经汗湿后背，他低声向着身边的封延年道：“吾今日方知汉天子之贵也。”