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第十章 福祸相依

在中国国内叫做九华山的山岳起码也有五六个之多。

张阳的老家河南就有一个,最有名的当然就是他脚下这座“莲台佛国”正宗九华山。

九华山虽是道家洞天福地之一,更是中国佛教四大名山之一,相对来说,还是佛教在九华山比较吃香,谁会知道上面还有个九华道院呢。

九华山素来以地藏菩萨道场而驰名天下。

相传公元七一九年,古代朝鲜新罗国王子金乔觉渡海来到大唐,就在九华山卓锡修行,整整七十五年,一直到九十九岁圆寂。

因其生前死后各种佛光瑞祥酷似佛经中记载的地藏菩萨,僧众尊他为地藏菩萨转世,九华山遂辟地为地藏菩萨道场。

受地藏菩萨“众生度尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛”宏愿的感召。

自盛唐以来,这里寺院日增,僧众云集,香火之盛甲天下。

光现存的寺庙就有九十九座之多,僧尼近千人,佛像一万多尊,寺庙中佛事频繁,晨钟暮鼓,梵音洞彻天地,朝山礼佛的教徒心中络绎不绝。

看着楼下石碑上记载的九华山志,张阳忍不住笑出声来,这可倒好,棒子们看见的话会高兴疯的,地藏菩萨都是人家的了。

他早上醒来的时候,立马起来把自己收拾的利利索索的,王院长给胖子交代过,张阳醒来的时候要立即去他的办公室见他。

奈何舍友王丁三死活不肯起床,看他那一副死猪不怕开水烫的样子,张阳只好一个人在道院中信步闲逛起来。

估摸着是待不到今天晚上了,既然来到这了,何不好好观赏一下。

一路上,零零散散的分布着十几座古代建筑,各有各的特色和风格,设计这些建筑的人一定特别用心。

至少对中国古代建筑的精髓了如指掌,又结合了现代实用主义,做到了形异神不散。

这一定是一位建筑大师的杰作,不要问他为什么对建筑这么有研究,他的母校在城建方面可是赫赫有名的学校。

在那待了四年,就算不是主修建筑的,多少也具备一定的建筑审美能力了。

当然,有些地方也会做一些令人意想不到的装饰。

譬如眼前的这座真武馆,进门处就立了一把石刻的巨剑,足足有三层楼那么高,剑身的比例几乎完美,剑锷,剑刃,剑柄,栩栩如真。

要不是它的大小太过于骇人,张阳几乎要认为它是一把真剑了。

剑身上面雕刻着几行碑文,他还没来得及细看的时候,一个纸鹤就飞到我的面前。

好在他现在的心理承受能力越来越高,蛟龙都见过了,一个折纸鹤算什么。

这个白色的纸鹤绕着他飞了两圈之后,径直向一个方向飞去。

想必它是来给我带路的吧,张阳只好跟在它后面穿过三个院子,来到一座二层小楼面前。

纸鹤悬停在二楼一间房门前,张阳迟疑的上前敲了一下门。

“进来吧,门没锁。”

果然跟他猜想的一样,这间屋子的主人果然是属于九华道院院长王汉山。

这间办公室外表古朴,里面的摆设却很现代,就像一件普通的校长办公室一样。

当然,你得忽略文件柜里会发光的石头,墙上挂着一的一幅走来走去的青牛画,还在不断的咀嚼着草地上的青草。

头顶上正在盘旋的几只纸鹤,姿态优雅的就跟真的仙鹤一样。

除了端坐在办公桌后面的王院长,和昨天见过的袁老,办公室里还坐着两个陌生人。

张阳一进去,大家唰的一下把目光都集中在他的身上,这场面让他心里更加不安起来。

“别紧张,这几位都是道院的老师,袁老你已经见过了,他是道院的首席炼丹师,这为位是道院主讲方术的崔超道师,他旁边那位是主讲经史的郭淮道师。”

崔超道师相对于他们几个来说,看起来是最年轻的一个了,约莫着有三十来岁,长着一张大众脸。

不知怎么的,张阳一直看他的脸上的表情不大协调,好像一半脸反应要慢一点。

他冲张阳微笑的时候更加明显了,不过人看起来很和善的样子。

至于长着一张马脸的郭淮道师,一看就不是个好说话的人物。

郭淮这个名字张阳倒是很熟悉,三国里面曹操手下有个大将就叫郭淮。

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