方自归拿自己与欢比较后，意识到大多数中国人的性格是“未雨绸缪”型，而大多数墨西哥人的性格是“今朝有酒今朝醉”型。方自归在新加坡培训时，听新加坡同事说，年底公司发了双薪，就有马来人操作工大叫一声：“哇，好多钱！”然后第二天就不来上班了。对于这种说法，方自归不太相信。正是与欢共同生活了一段时间，方自归意识到，这种人真是当今世界的一种客观存在。方自归终于相信，“今朝有酒今朝醉”的民族精神确实是有的，这种民族精神虽然对国家外汇储备有负面影响，但对个人来说并非全无益处。比如同在异乡为异客，欢的欢乐比较多，活得过于沉重的中国人似乎也可以借鉴一下。

正是因为不一样的性格，欢对于送上门的美国妓女……与中国的情况不同，这一带的妓女可以主动出击。到了晚上，有时会有妓女敲拖车营地里各辆拖车的门，与潜在顾客讨论合作完成一个运动项目的可能性……欢对送上门来的妓女虽然不会照单全收，但时不时会收几单，特别是在刚发过工资以后。

与一个老墨住在一起，周由和方自归却没有近墨者黑，与那些上门的妓女做成什么生意。因为据说饱暖才思那个，周由在美国过的第一个冬天差点儿连脚趾头都给冻掉了，距“饱暖”相去甚远。而方自归虽然脚趾手指安在，可他天天吃烂糊面，条件也比周由好不到哪里去。与欢不一样，方自归在美国是要交学费的，为了掏空自己而掏空自己的钱包，方自归以为绝不是一个理性经济人的理性选择。美国的人工费比中国贵多了，所以方自归近墨者不黑，敬美国妓女而远之，说明理性能够战胜感性，生存压力能够战胜生殖压力。

这天晚上，一位丰满的白人女孩来敲拖车的门，欢又是蠢蠢欲动的样子。那个女孩也非常厉害，凭借其灵敏的职业嗅觉，她把拖车内的三个人用眼睛一扫，便正确地把销售的突破口放在了欢身上，根本不与方自归和周由纠缠。

“一百刀。”女孩和欢聊了几个回合，便直奔主题。

“五十。”欢虽然英语很烂，但是说几个阿拉伯数字还是会的，特别是在这么关键的价格谈判期间。

听到欢的还价，方自归和周由吃了一惊。人家女孩身材很好，脸蛋也颇有几分颜色，一百刀绝对算良心价，怎么欢今天一反常态，直接来了一个腰斩？这可不像欢的一贯作风，难道是和两个中国人混得久了，这老墨近墨者黑，学会了中国假货市场上讨价还价的那一套？