逍爷回首望去，只见那火场边上，不知何时冒出一老汉，身着破烂，背上还驼着一黑盒子，看似重量不轻，将老汉的腰都压弯了半截。

逍爷见那人满身鬼气，自知不是一般人，便拱手称：“在下只是按那李建国先生吩咐办事罢了，自是手艺人，漂在江湖中，多是身不由己。”

那人冷哼一声：“身不由己？我看不是吧？那棺中人如果你逍爷想救，还能没办法？要不就是你遗画一门如今都已论落到此，这点变通都不会了？”

逍爷自知理亏，要说那棺中之人，想要救，自是有办法，哪怕就是不开棺，重新下葬，等此事风头过了，再择日悄摸开棺取人即可。

但逍爷在这世道上漂泊了三十多年，自知其中见人说人话，见鬼说鬼话的道理，那李建国本家都丝毫不关心棺中之人，他逍爷纵是有千万般无奈，也不能越过主家替别人做此决定，况且那棺中人一旦取出，后面的麻烦事儿一件接一件，光说李建国“活葬祖”的骂名，他就绝对背不起，更莫提别的了！

再有那李建国全部心思都在他生意上，即便是说了，他也定是当作耳旁风，再多嘴两句，保不齐心生偏疑，再找逍爷些麻烦事儿，岂不是得不偿失？

这江湖中人，最简单，也是最难的，就是求一“自保”，这也是逍爷行走江湖这么多年的规矩，话说到，事做好，其他随缘。

此举虽实属无奈，但这事儿说到底还是逍爷理亏，他又恐那人将此事传出去坏了遗画门的名声，抱拳拱手道：“再下学艺不精，此事做的不周全，来日必定向李家负荆请罪，但还不知先生名号几何？待这事了了，择日再登门拜访一二。”

“负荆请罪？逍爷不必说这风凉话，那棺中之人都被你烧了个一干二净，你再请罪有何用？怕不是又惹的李建国迁怒于你，得不偿失！”

逍爷一愣，自己都已经这般客气，那人话语间却步步紧逼，像是不要给自己留活路一般，待到再抬头细细观望之时，心中不由大惊，那人身上所背，竟是一口瓮棺。

这阴十二门中，多做死人生意，随相比于常人未有过多忌讳，但所碰都是阴邪之物，总归是要尽量不触碰的，可这十二门中，独有一门非但不从此规矩，还将亡者之物放一瓮棺之中，长驮于背上，哪怕是夜里睡觉，都要放在枕边，丝毫不忌讳。

这一门，便是十二门中的葬基背棺者。

葬基，就是现在人口中所传的“种生基”一说，源自江西道派，“葬生基”为客家人叫法，客家有语：好彩走得快，山泥坍下，便要葬生基。

种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公。