“帝在位二十五年，励精图治，信赏必罚，吏称民安，借乎治杂于霸，文景之治不复存矣！

至用恭、显，而启元帝之信阉宦；贵许、史，而启成帝之任外戚；杀赵、盖、韩、杨，而后哀帝之诛大臣。

故论其功，则为中兴之君；察其罪，则为基祸之主。按两汉凡二十五君，共坐四百二十六年天下，计西汉十三君，合王莽淮阳王十六年，共二百三十年；东汉君一十有二，共年百九十有六。”

那二十五君：

高惠文景武昭宣，元成哀平孺子篡，

光武明章和殇安，顺冲质桓帝灵献。

“此前部之西汉演义，但做到高祖得天下而止，听众费了数日功夫，只知得数年之事。

其子孙坐了几年天下，孰为圣明，孰为昏暴，竟茫然不知，如看一两出戏文，热闹半天，还是有头无尾，至平帝如何失了国，王莽如何便篡了位，树必先朽而后虫生，做东汉的，更不叙明根源，这又叫个有尾无头，更是闷事。今重新演说光武中兴故事，顺便将西汉一代之事，约略补述在前，令听众于一代兴衰，了然在目。”

“且说宣帝太子名奭，温柔慈善，帝极钟爱。一日，所幸的司马良娣病死，太子大哭，痛不欲生。宣帝自进宫劝解，只是不乐。帝令皇后遍择美女于后宫。

“一家人子中得元城王氏女，名政君，其祖王贺，曾为绣衣御史。时政君年方十八，娇媚秀发，送入宫中，太子一见甚是欢悦，政君百体顺承，自不必说。

年余，生下皇孙。宣帝大喜，取名骜，字太孙，常抱置左右，即成帝也，宣帝崩，元帝即位，立王政君为皇后。元帝宠用宦官，诛戮忠良，汉家元气剥削殆尽矣……”

“欲知后事如何，且听下回，分解！”贾蓉抑扬顿挫地讲述道。

“讲得真好！”有人鼓掌应和。

说书就跟说相声一样，有人逗哏，还得有人捧哏，否则这故事讲得再好，没有人来配合夸赞，现场气氛带动不起来，那这表演效果就要大打折扣。

贾蓉自然是明白这一点的，所以他提前“预支”了一部分听众金银，这些人此刻就坐在下边鼓掌呢。

有钱能使鬼推磨，在这里应用得淋漓尽致。

经过一个多星期的调查和磨合，贾蓉已经明白了这里最缺少的是什么。

除了娱乐活动以外，这里最缺乏的就是物质基础供应，只不过这大山里的耕地很多，且多数居民都是随遇而安的性子，除了那些青壮算是有战斗力以外，老人，已婚妇女乃至孩子多半都是“佛系”性格，虽然明面上都“忠心”于土司，但也确实是有一部分人对土司的统治很不满，其中就包括为土司占卜的巫师阶级……

这不禁就让贾蓉想到了商王帝辛为何要杀比干，逼走萁子了，因为这俩人都是巫师阶级里的领头羊，是既得利益集团的代表人物，如果要彻底终止活人祭祀及殉葬行为的话，那么不可避免地就要对这两人开刀……此时施南土司的政治环境，就类似于这样的局面。

只不过覃禹鼎不是帝辛，也没有帝辛那样的勇气和胆识，作为土司，他也必须向巫师阶层妥协，这种“****”的行政方式注定了要被淘汰出局，毕竟很多人都尝试过，但是无一例外地全部扑街了（参考太平天国的例子）。

这宣恩城的巫师阶层，对土司贵族子弟们就不是那么地忠心，贾蓉觉得可以挑拨里间一下，挑起双方的矛盾，借此坐收渔利。

“今天的故事就讲到这里，谢谢各位前来捧场。”贾蓉笑道。

没想到自己在说书方面也有点天赋嘛，看着台下掌声雷动，显然大家都听得很认真，细细回味着故事情节，有人甚至还在认真讨论故事内容，那些个帝王世系的后代现在如何了云云。

“你的故事讲得真好。”覃伊携着覃雅走上台。

“哪里，还要多谢两位姑娘为我提供了这样一个场地，不知今日的故事，两位可觉得满意？”

覃雅点了点头，覃伊道：“我觉得你一定不止是会讲故事这么简单罢？”

“呃……二位姑娘是想试试在下有没有其他的本事吗？”贾蓉犹豫了一下说道。

“不错……我觉得你的来历……很可疑。”覃伊说道。

“那……我们换个地方说话可好？”贾蓉瞧了瞧四周，这里人多眼杂的，让人瞧见了可不好。

如今因为“改土归流”之策的快速施行，随着武昌府军队的“迅速出动”，施南土司的政治压力与军事压力倍增，连带着曾经的政治盟友和附庸土司都找上门来了，大有谈不拢就要直接开打的架势。

这么一看，也不是不能利用一二，兴许有些土司就希望施南土司倒台呢。

“也好。”覃雅在覃伊手心里摩挲一二，覃伊会意，点了点头。

她始终保存着三分警惕，如果贾蓉老实回答自己的话，自己还可以允许他继续在这里待下去，如果他不老实，那就让他从后山的“黑龙崖”跳下去好了。