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第二章 凰鸟之命(正文)

“其实为父斩杀国巫,并非是因他施医不利,而是此后他为小喜卜命的结果……小喜是你母亲用自己的命换来的孩儿,为父绝不能让她成为天下间的众矢之的,因此她的命数……绝不可外传……”

易莫的双眸瞠的滚圆,生怕会听不到那最关键的一句,紧紧反握住有施侯的手疾问:“父亲!妺喜究竟是什么命数?”

……

没过多久,易莫满腹颓态摇晃着走出内室,刚一出门便迎见了小女孩焦灼哭红的泪眼。

“妺喜……父亲……薨了……”他语气万般沉重。

众人齐齐朝着内室的方向跪地叩首,大哭不已。

小女孩的瞳瞬间睁大,泪水不可自抑的奔涌而出,不管不顾的举步冲了进去。

易莫转身望着小女孩哭泣远去的背影,耳边再次响起了父亲最后的话:

“小喜……是‘凰鸟之命’,天生可引得凤鸟来求……得到她心的人便是可以掌控天下的……‘凤’……”

乱世将至,而他唯一的妹妹竟然会是“凰鸟降世”……

周遭灯火悠然,众人哭丧的呜咽之音久久不止。

易莫俊眸微眯,心下却已别有一番思量。

父亲,倘若预言当真如此,那我有施氏作为妺喜的同脉族人,岂不正是她心之所向?而我有施易莫作为她最依赖的兄长,又何尝不是她心中所系之人?……

倏的,他眸中哀色之间隐有一抹犀利转瞬即逝,竟是无人发现……

……………………………………………

(觉得追更心急的,可以去搜看看我的上一部完本书《大秦宠婢》,作者名amoky)

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【注释】

●依《竹书纪年》记载,夏朝时子乘父位多是需要守丧三年

●《楚辞·天问》注:“蒙山,国名也”,即为蒙山国。有施氏,为世居蒙山的古老部族,历经大汶口、龙山文化时期,至夏代立国。

●夏朝时,太子称“世子”(见《竹书纪年》)

●东夷:在东方,包括大大小小九个夷族部落,故而也称九夷。史上有记东夷人能征善战,在夏朝末年的夏商之战中起到了决定性的作用。

●夏时巫术与医道结合于一身,巫的地位极高。

●妺(mò)喜:“妺”有“妹妹”的意思,先秦以前的人常爱称“妹妹”为“妺”。“妺喜”就是爱妹——喜。

●凤凰:汉族神话传说中的百鸟之王,与龙同为汉族民族图腾。

凤凰与麒麟一样是雌雄统称。

雄为凤,雌为凰,总称为凤凰,常用来象征祥瑞。

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