风水堪舆之术，一直被归于神秘学一类。

《淮南子中有：堪，天道也；舆，地道也。所以堪舆就是天地之间的事情，天地之间的运转就是气。

古书有记载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

气的流动就是风，因为运动而向四方分散，遇上水，就会被停止住。古人了解到这个道理，运用了各种办法来操作，帮助自己获得利益，这就是风水的由来。所以，风水就是为了研究气的变化，气才是根本。

古书认为，人因为气才有了生命，万物也因为气，而兴旺衰败。

关于对风水的掌控，派别林立，多如牛毛。但从所持的理论来看，只有形势和理气两派。

形势派注重峦头方位的结合；理气派注重时运生克的原理。两派人物留下的著述，汗牛充栋，浩若烟海。当然了，这些古书的记载，真真假假，很难分清。

段章没有时间耗在这上面，他只是对笔记有兴趣，因为笔记的主人，是一名有真才实学的风水师，他留下的手稿，可信度极高。

笔记上的记载，是风水师遇上的一些案例，有寻常简单的事件，也有特殊与理论相悖的例子，旁边还加上了他自己的感悟心得。整本笔记有点像工作日记，按照时间顺序，把自己感兴趣的事件，记录了下来。

段章先是匆匆地翻看了一遍，略过案例，直接到了笔记的最后。

风水师在笔记的最后，记载了南方某深山的一处玄妙之境，并大加赞叹，称之为登天之境。

他在笔记上，画了几个简单山势的草图，隐隐指出大致的方位。最后，还配上一句宋词：波心荡，冷月无声。

整本笔记，就在这儿完结。

段章想了想，拨通莫勇的电话。

询问之后，段章才知道，他的师父十几年前就飘然离去，不知所踪。而且，就此断了联系，他也不知道师父去了那儿，还在不在人世。

段章想了想，没有头绪，翻看了几页笔记，觉得内容有些艰深，一时无法通达。这时候，他感觉到倦意袭来，便将笔记放在一边，倒在床上睡了过去。

醒来之后，已经是下午时间，段章拿过电话一看，吴山给他来了几个电话，要请他吃饭，答谢救命之恩。

段章笑笑，回了电话，两人约定了时间地点。他翻身起床，简单的收拾梳洗，出门而去。

天气炎热，吴山上身穿了体恤背心，下身是肥大的短裤，脚上一双陈旧的老拖鞋，看上去像某个货栈的老搬运工。

两人见面，笑着打了招呼。吴山第一句话就是，“我的工资低，只能请你大排档了。”

“我也没想让你破费，请我上大酒楼吃高档海鲜，燕窝鲍鱼粥漱口。”段章笑了起来。

吴山莞尔一笑，两人就近找了一家大排档，坐了下来。