因为距离比较远，我们说话声也压得很低，影响不到史文生。我轻声说：“你怎么知道他选错了？”

蔡玉成道：“这四个钵里肯定有一个是那位上师仁波切生前用过的，对吧。如果史文生选对了。就说明他是上师转世。如果选错了，就说明他不是。看样子，他要选择蝴蝶落下的那只钵，很明显选错了。”

“为什么这么说，难道你知道哪个钵是上师用过的？”我问。

这时，那两个老喇嘛抬起头，深深看着蔡玉成。蔡玉成有些洋洋得意，也算是卖弄，说道：“高僧圣贤用的东西，定然朴实无华。你没记得我们读过的那些神话故事吗。樵夫落斧子在池塘里，仙女拿出新斧子和旧斧子，问哪个是他的。还有一些类似的故事，都说明那些金银财宝湛湛发光的东西，不是佛家弟子所为。”

“你就根据这个？”解铃笑。

“怎么。”蔡玉成不服气。

解铃道：“佛家讲勘悟外相，不管是闪闪发光的，还是朴实无华的，无非都是相。用什么都一样用，因指见月，指头不过是指向月亮的工具。不要执于指嘛。”

“那你说，哪个钵才是正确的？”

解铃一耸肩：“不知道。我如果知道哪个是，那我就是转世灵童了，还要史文生干什么。罗稻，你说说看，哪个钵是对的？”じじ，谢谢！

突然被解铃点将，我愣了一下，凭直觉说：“我的意见和玉成相反，我觉得那个落了蝴蝶的紫铜钵就是。”

我正说着，史文生做出了动作。他扑向蝴蝶。蝴蝶突然腾空，他抓了空，一下扑倒了那尊紫铜钵，抱在怀里。

老乞丐模样的老人，点点头，打开行囊，把其余三个钵收了回去。

老喇嘛津巴波肯道：“他选对了。”

轮回小组的几个人一起看向我，不光史文生选对了，连我也蒙对了，还真是这尊紫铜钵。

巴梭忽然道：“这个孩子并不是用心在选，而是因为蝴蝶的牵引。”

他这么一说，我们几个都不愿意了，难道不算吗？

老喇嘛津巴波肯道：“万事皆有根由，万物皆有缘法，对就是对。错就是错。巴梭，不要再说了。”

外面的乞丐老头背起行囊，拄着长棍，顺着回廊一步一步走远了。

“各位，选钵只是初步的认定，我们还有一系列很严格的认证。”老喇嘛津巴波肯对我们说：“请各位先在本寺休息，孩子就放心交给我们吧。”

我们赶紧双手合十，还礼称善。

有一位喇嘛走过去，拉起史文生的手。史文生乖乖由他拉着，顺着长廊走远。

史文生一步三回头，看着我们，似乎有些不舍。回廊两边阳光透过，一身红色僧袍的喇嘛牵着小孩子的手，这一幕犹如静谧的剪影。

这时，迦楼罗鸟花花从我的外衣兜里探出头来，这么长时间，它一直缩在里面没有出声。我一直没有束缚它的行动，想飞就飞，花花振动翅膀猛地飞了出来，在经堂的空中盘旋，不时发出欢快的鸟啼声。

老喇嘛津巴波肯看着这只鸟，忽然伸出手，探出掌心。花花飞了两圈，居然乖乖落在他的手掌中，蹦蹦跳跳，趾高气扬走来走去。

“这是迦楼罗鸟？”津巴波肯问。

“是的。”

他看我了一眼，然后把手伸向另一个老喇嘛。这个老喇嘛从始至终没有说过话，我们几乎把他忽略了。此时，他轻轻接过花花，花花好像对他很害怕，裹着翅膀，瑟瑟发抖。