我津津有味的听了许久，这才听出个大概：那妇人是王家婶子的老娘，说怀疑自家女儿是被亲家给整死的；而王大妈却骂那妇人教出的女儿不是什么好东西，到外面偷野汉子。

这种事情是普通民众最爱听和乐为传播的，我也喜欢听。可听到后面，我就发现不对了，那招魂幡上的黑气越来越重，隐隐有冲出来的现象。

热闹我可不敢多看，师父昨天没有算过，只是说让我拿着镇宅符过来，今天一看这镇宅可是不行了，必须得驱鬼除阴才算。

回到家里将事情说给师父听，师父还没开口，那无良师叔就说这事情总有因果，我们老是去破总是不好。

当然，师叔话里的意思是，如果给了钱的我们去破这因果才是应当的。

我本对王老爹并无好感，想想也在理，老是拿张一百让人少找几十这样的愣头当起来也不好过。

回到家里的第三天，那王老爹却又上门了，这次却不敢再敲门，只是带着自己家婆娘跪在我家青石板的台阶上，一言不发。

我在里面看见了，但就是不告诉师父，依旧让师叔继续给我念着故事书。

直到后来师父重重的咳嗽了几声，将柱杖用力的敲打着地面，我才不大乐意的去开门将他们两人给请了进来。

王家是大姓，光在榆树湾这片小地方都有好几十户人口，所以王老爹平时都是很看不上人的，像上次上门求救都是重重的拍门，最可气的是将那鬼灵引了进来。

茶是没有，我端了两杯冷水出来给他们老两口。

那王老爹朝我苦着脸一笑，这才开始说来因。

那天王家婶子被抬走之后，虽说流了产，但也只是伤了元气，本来在医院里养几天就好了。

可那她家男人却吵着说那孩子不是他是，是王家婶子在外边偷人给怀上的。

这样一来二去，本来就小产的妇人，哪里受得住啊，结果第二天就没了。

找人看了日子说是死得时辰不好，要在家里摆七天才能上山。摆就摆吧，可每晚那灵堂供的半生不熟鸡啊，肉啊啥的都会少。

做法事的道士也动过法了烧过符了，可还是不却点作用也没有，昨晚用来放棺材上的那只雄公鸡也死了，所以才冇得办法来请我师父。

那时大部分还是土葬，在出殡的那天，必定在棺材上绑一只活雄鸡，这是为了压住棺材里面的货，免得在路上被什么冲撞到了发出尸变。

我听着连这雄鸡都被扑了，那怨气也当真是够厉害的啊。一手翻着书，我拿眼瞄着师父，看他怎么办。

一边的师叔用脚踢了踢我，抿着嘴无声地道：滥好人！滥好人！

果真如此，那两杯冷水还没有喝完，师父就叫我牵他去王家了。

对外，我还是一个乖巧伶俐的小女娃的，师父说女孩子家家的，会这些以后会嫁不出去的。

虽说要摆上七天才上山，可这法事却不会做七天了。但这已经是第三天了，加上又闹出了事，但也请了不少道士在那里咿咿呀呀的唱着。

这也是有些门道的，驱灵捉鬼是不能的，但也能安魂，让那些有怨气的阴灵得上少许慰藉。

灵堂外边，用竹席临时搭了个棚，里面摆满了各色纸糊的房子啊，箱子衣物啥的，这些都是等上山之后烧灵屋用的。

只是想到苗老汉做的纸人，我再看着这些东西就渗得慌，牵着师父就直接进了灵堂。

一见师父进来，那些个道士低喝顿时一停，眼睛齐唰唰的看了过来。

我牵着师父在棺材旁边的一张板凳上坐了下来，自己直接就站了上去。

那棺材盖是半开着的，光线虽说不能全照进去，我也能看个大概。

王家婶子已经入殓好了，寿衣可能是王大妈自个的，样式很老了。最主要的是，她那双眼死死的朝外鼓着，脸色青得跟个青面煞一样，嘴角也死绷着。

那些个道士见我如此，明显脸上一黑，却也不大敢做声。

半趴在师父肩上，我将看到的样子给师父说了。那王家婶子明显是死不瞑目，又是小产而死，这怨气不重才怪。

黑先生。一个长着长长胡须的老道朝师父做了揖，看着我的脸色颇为难看的道：这件事情不知道先生怎么看？

师父摇了摇头，让人取了王家婶子的八字。

王大妈还在嚷着去找呢，王家婶子她娘张口就来，呜咽的说自己家的女娃仔受苦了。