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第六百一十七章 身陷重围

与敌斗法并不是一味争勇斗狠,斗法也是需要用脑子的,三圣真人在三名巅峰高手的围攻下丝毫不落败象,不过对方因为有了前车之鉴,所以那三名巅峰高手时刻防备着三圣真人的封魂诀,严密的防护住了自己的三阳魁首,令得三圣真人无法在短时间内制服他们。

金刚炮的情形就没有那么乐观了,他本身只是巅峰初期修为,灵气上根本就不占优势,靠的是鸣鸿刀发出的锐利刀气,但是以灵气冲撞兵器令兵器延出刀芒的这种作法是大耗灵气的,虽然此时他还没有流露出灵气枯竭的迹象,但是如此下去用不了多长时间他的灵气就会开始萎靡。

这六名巅峰高手是对方的主力干将,只要将他们杀死,三圣真人和金刚炮所承受的压力就会减轻,我虽然没有机会过去一一斩杀,但是只要杀掉一人就可以扭转战局。

心念至此,便开始思考对策,平心而论此时我并不能抽身制敌,因为自己的任何举动都有可能令楚万春抓住我的破绽出手伤我。但是无论如何我也必须帮助师傅和金刚炮杀掉一个,不然战事将越来越对我们不利。

此时我并不需要思考怎么杀的问题,因为只要我一出手对方必然亡命,我此时想的是杀谁,如果帮金刚炮杀掉一名对手,他还是无法在短时间内将剩余两名对手放倒并过去支援三圣真人。最好的办法就是帮三圣真人去掉一名对手,到时候他便可以很快的将另外两名对手击毙并过去为金刚炮解围。

想及此处,便开始看那围攻三圣真人的光头和尚不顺眼了,当一个人看对方不顺眼之后就会越看越不顺眼,我一开始想的是僧人不应该有贪念,等到后来连他脑袋上的戒疤都看不顺眼了,在凶险紧张的斗法过程中,我脑海里竟然浮现出了一个奇怪的念头,为什么佛祖的脑袋上没有戒疤,为什么菩萨的脑袋上没有戒疤,偏偏和尚头上有戒疤,这些人难道有受虐倾向?事实上戒疤这东西本来就是错误的,国家在八十年代已经正式将戒疤废除了,和尚烫戒疤其实就跟女人裹小脚是一个性质,都属于自虐。

确定了攻击对象之后,转而开始思考如何在短时间内摆脱楚万春,楚万春手中的长剑也不是凡品,由于他一直刻意避免与我的轩辕剑碰触,因而我始终没有机会砍断他的长剑,而今之计是必须凭借兵器之利断其长剑,一来可以令他处于劣势,二来自己在分神杀敌的时候可以避免兵器加身。

要断楚万春的兵器只有一个办法,那就是露出隐秘的破绽诱他挥剑攻我,届时我便可以趁他收剑不及断他长剑。这个想法在脑海之中浮现之后我立刻便决定付诸实施,尽管我不知道他使用的是什么兵器,但是我却知道轩辕剑定然可以砍断它。

片刻之后借故露出了一个隐秘的破绽,对于楚万春这种高手来说,露出大的破绽会令他起疑,破绽越小,他进攻的可能性就越大。

果不其然,楚万春中计了,趁我左斜之际直刺我的右肋,而我则等到剑尖近身之时反手将他的长剑齐根砍断,与此同时抽身后退,反手削掉了那个和尚的脑袋……

废除戒疤乃国家宗教总局规定,非作者杜撰,也无对佛教不敬之意。

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