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第一百八十七章 五音仙术﹙一﹚

ps:一、宫商角徵羽

宫gong、商shāng、角jué、徵zhi、羽yu,起源于春秋时期,是中国古乐五个基本音阶,相当于西乐的do宫、re商、mi角、sol徵、la羽没有a与i,亦称为五音。

宫商角徵羽最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子.地员篇中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。

一、宫商角徵羽

宫gong、商shāng、角jué、徵zhi、羽yu,起源于春秋时期,是中国古乐五个基本音阶,相当于西乐的do宫、re商、mi角、sol徵、la羽没有a与i,亦称为五音。

宫商角徵羽最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子.地员篇中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。

“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的研究者说:它来自古代的天,即是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心中宫,其他四音来自不同的星宿名称,这是“天文说”;而有的研究者说,它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似。这是“畜禽说”;有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记中的说法则为:宫为君,商为臣。角为民,徵为事。羽为物。说宫音代表国君,商音代表万民……这是“君臣说”。不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。

五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼.春官:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子.离娄上:“不以六律。不能正五音。”《灵枢.邪客中把宫gong、商shāng、角jué、徵zhi、羽yu五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。

1、相关介绍

《管子.地员第五十八

宫商角徵羽凡听徵,如负猪豕觉而骇。凡听羽,如鸣马在野。凡听宫。如牛鸣窌中。凡听商,如离群羊。凡听角,如雉登木以鸣。音疾以清。凡将起五音凡首,先主一而三之,四开以合九九,以是生黄钟小素之首,以成宫。三分而益之以一,为百有八,为徵。不无有三分而去其乘,适足,以是生商。有三分。而复于其所,以是成羽。有三分。去其乘,适足。以是成角。

声者,宫、商、角、徵、羽也。在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。宫商角徵羽,五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。

在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。

百病生于气,止于音.古代的音乐和现代音乐有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性:木角、火徵、土宫、金商、水羽。

五行:金、木、水、火、土

五脏:肺、肝、肾、心、脾

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