“刚才到底是咋回事？”我问。

“你是中邪了，意志稍微不坚定的就会受一些野路子的影响，轻者神志不清，重者当场丧命。而刚才咱们遇上的，是只阴神。”

“正派的神氏一般都安庙立祠，再不济也得有个神龛护着，能处在这么个驴屎蛋子都没有的不毛之地的，只有那些见不得光的阴神了。”

说到这里，二爷望着黑漆漆的山头，然后往火堆里加了把柴，开始讲起了一件有关阴神的陈年往事。

俗话说，举头三尺有神明，那低头呢？低头除了思故乡以外，还有那些我们看不到，摸不着的阴间鬼神。

世分阴阳，凡事都有正反两面，卖弄地说法就是马克思主义所说的矛盾对立统一原理。

神也分阴神和阳神，三教九流拜的大抵都是阳神，这些神氏都以慈悲为主。但是阴神却不同，这种神氏，非但忌讳甚多，不能直呼其名，甚至十分小心眼儿。

它们的脾气刁钻古怪，令人难以捉摸，如果有人无意中触犯了它的忌讳，那它会跟你死磕到底，不死也让你掉成皮。

当年二爷四处游历，途经一个村子，看见一群老乡将一位满嘴鸡毛，全身裹粪的妇女五花大绑。那架势就跟押犯人上刑场一样。

二爷一打听才知道，这妇女是招了邪，打了“阴撞”，要送城隍庙去解煞。这妇女昨晚还好好的，但是今早起来做饭就疯了，不但把自家下蛋的黑毛大母鸡活生生咬死，还跳进粪池裹了自己一身臭，现在见人就抓。

有经验的老人就说她一准儿是打到“撞”了，大家伙就商议着往城隍送，求个万全平安。

可是到了城隍之后，情况似乎并没有好转，反而变本加厉，城隍庙里的正神压根没起啥作用，相反还更加棘手起来。

二爷知道，这不是普通的妖邪恶鬼在做怪，而是阴神，不然不可能不忌惮城隍里的那些神氏。

前头咱说过，“驱邪治鬼，救济沉疴”是咱路挡子先生的宗旨。何况，这事儿跟二爷的专业对口。

于是二爷拿出家伙事儿，取了虎撑，摆开场面就跟“她”谈判。

那阴神不是别的，是阴间勾魂差使，白胡子干爷。这个称谓大家可能不知道，但是我要说白无常，大家或许就耳熟能详了。

因为许多的神氏，尤其是阴神，是不能直呼其名的，所以一般神氏都会有个讳名。

那妇女又是怎么得罪这位白胡子干爷的呢？

这话还得从一个多月前说起。

农村自古就有“不孝有三，无后为大”的说法，妇女和他男人就是一平凡的农村夫妻，最大的心愿就是传宗接代，延续香火。

但是早些年要过的孩子中，没一个能留得住，不是疾病去世，就是意外死亡，三个孩子都在五六岁的年纪过早夭折。

于是他们几经周转托人问签，经一先生介绍请了尊阴神，供在房子最阴暗的角落，用神龛和红布盖着，并且千叮咛万嘱咐，清晨三叩首，早晚一炉香，前一个月还要每日供一只全鸡。

要说还真是富贵险中求，阳神虽然比阴神正派，但是夙愿难求，你没拜个十年八年，心愿很难成效。但阴神却是有求必应的主。这妇女请到了白胡子干爷，不出十天就有了身孕。

但是人呐。往往是得了好处就容易数典忘祖，一个月的时间里，妇女每日叩首祭拜，宰鸡供奉。但是等到最后一天的时候，发现自己家里净剩一只下蛋的老母鸡了。

妇女心想，都已经最后一天，开始有些心疼落剩的母鸡，想留个种，下蛋孵崽。况且这一个月过来，也不见得那神像动过案桌上的鸡，就动了用昨天的鸡顶替的心思。

不得不说这妇女胆儿挺肥儿的，连鬼神都敢欺骗。殊不知“凡人食其味，鬼神食其气”的道理，我们看祭神的供品分毫未动，其实神明早已享用过了，食的是肉眼看不到的气罢了。

俗话说，不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。正是因为这件无心的错事，才招致阴神犯怒，自己肚子里的孩子也没能保住。

二爷说，那次他不敢插手干涉，毕竟错在事主，只求得妇女死后，阴神息怒。不是因为对方是地下阴神，而是因为这是因果报应。

留不下子嗣的，无非大奸大恶之人，老天爷为了以示惩罚，令其绝后。

这故事正应了那句：请神容易送神难，求神不如求自己。也正因为阴神易请难送，加上大革命破除迷信，民间能私自请动阴神的师傅，怕是没有了。

也是因为这个故事，我再也不敢贪嘴偷吃供桌上的贡糖。

“那二爷，你是说有人得罪了阴神，会是谁呢？”我问。

二爷摇摇头笑道：“还不清楚，说不定是来烧纸的那人，最早明天，最迟三天，拐磨山必定有大事儿发生！”