青年军冲入北平城的那一刻。

高凡已经挟着画笔和画板跑出青年军的临时军营了。

什么翡翠喇嘛身上有拯救他绝症的药物，他才不信呢。

这又不是玩游戏打怪掉宝，搁浅法则或者说是混沌法则，依旧在这个1920年起效，按照高凡对这个法则的理解，他不可能从黄衣之王身上拿到拯救自己的‘道具’。

神秘之间，彼此绝不兼容。

当然，逃跑也不是仓促行动。

高凡在画出北平城的集体意志之前，就已经为自己准备好了退路。

他创作的第一幅国运之画，主角是那些难民。

那幅蟾蜍之画，准确描绘出了难民们的集体意志，此刻，高凡一旦拿着这幅画，离开因为全军突袭而显得戒备松散的青年军军营，进入难民之中，那些难民就像是中了魔咒一样，开始在他身边簇拥起来。

这就像是他曾在东瀛创作的支柱之画一样，难民们则比那些东瀛国民更易操纵。

随着青年军杀入北平城，天气已经开始放晴了，在破开阴霾的天光下，高凡瞧着身边簇拥着这群衣衫破烂，面色枯瘦的灾民们。

虽然比起逃难时，精气神儿好了一点，但也只能维持不死而已，毕竟青年军的粮食有限，不可能供着他们可劲吃，每人每天有一碗粥，已经是天大恩赐。

但这样可走不远。

“哦”高凡冲着他们哦一声，表示自己知道了，然后在自己的画上填了几笔，那只蟾蜍口中，便多了一只雪白喷香的馒头。

蟾蜍向来叼钱，叼馒头的着实罕见。

但画笔一旦落墨，馒头一旦出现，所有难民登时眼前一亮，他们望着自己手中，仿佛那里真有一个馒头那样，便迫不及待的吃了起来。

如果从旁观者的角度来看，这一幕尤其诡异，这几百个难民像是在同时啃空气一样，还有几个被噎到了。

“慢点吃，慢点吃。”高凡对他们说。

吃完馒头，高凡又帮他们画了碗粥，可惜画不出人头米，不然高凡这支笔，可真是能够凭空画出一支军队了。

虽是吃了一顿空气下去，但难民们精神头好了不少。

‘精神食粮’这四个字，在1920年，在高凡笔下，可不是个比喻，而是一个名词，指的就是高凡画出的馒头和粥。

这很复杂，高凡也不太能搞得清楚，大概要涉及到神秘对现实干涉，原因是两个方面：

一是高凡的技巧，在画出支柱之后，有了新的进步。

二是这个时代，瞧着是现实，但却是被各种神秘填满的现实，在这个时代，绝对发展不出现代科技，只能发出展基于恶魔特质的文明成果，比如人头米。

所以，高凡是可以用这支画笔干涉现实的。

“吃饱喝足就走吧”

高凡对难民们说，于是难民们拥着高凡，顺手还从青年军的军营里，拿了不少物资，包括几匹马，几副担架什么的。

那担架呢，由几个较壮实的，把担架抬起来，高凡就坐在上面，现在高凡觉得自己有点像是周星驰电影《武壮元苏乞儿里的丐帮帮主苏乞儿。

在难民们‘洗劫’青年军驻地的时候，留守的青年军保持了克制，因为他们不敢对高凡开枪，林森浩带兵出击前下达了死令，务必保证高凡的安全，即便是留守军队死绝了，高凡也得活。